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　　“而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰。

　　出(chū)自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能(néng手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图)与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人(rén)困之，而(ér)身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个(gè)伶人围困他，就自己(jǐ)丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》是(shì)宋代(dài)文学家欧阳(yáng)修创作(zuò)的一篇(piān)史(shǐ)论。手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的(de)具体(tǐ)分(fēn)析，推论出(chū)：“忧劳可(kě)以兴国(guó)，逸豫可(kě)以(yǐ)亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的(de)结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由天命而(ér)取决于“人事”，借以告诫当时(shí)北宋(sòng)王朝(cháo)执政者要吸取(qǔ)历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人(rén)事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过(guò)程，以(yǐ)史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后抑和(hé)对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更(gèng)增(zēng)强了(le)文(wén)章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力(lì)很(hěn)强，成为(wèi)历来传诵的(de)佳(jiā)作。

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