千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境是(shì)“千山(shān)暮(mù)雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

　　关(guān)于千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么，千山暮雪表达的意境以(yǐ)及千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意思和(hé)含义，千山暮雪表(biǎo)达的意境，千山暮雪的意义(yì)，千山暮雪诗句意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

千山暮(mù)雪表达的(de)意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达的(de)意境

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思(sī)。

　　出自金代词(cí)人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一(yī)雁(yàn)，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水(shuǐ)之(zhī)上(shàng)，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者(zhě)多为(wèi)赋诗(shī)，予亦(yì)有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生死相(xiāng)许？天(tiān)南地北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问(wèn)世间的各位，爱情究竟(jìng)是什么，竟会令这两只飞雁以生死(sǐ)来相对待？南飞北(běi)归遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双飞(fēi)虽然(rán)快乐(lè)，但离别才(cái)真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴(chī)情的双(shuāng)雁(yàn)竟比人间痴(chī)情儿女更加痴情！相依相伴，形影不(bù)离(lí)的(de)情侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里应(yīng)该知道，此去(qù)万里(lǐ)，形(xíng)孤影单(dān)，前(qián)程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨(chén)风暮雪，失去一生的至爱(ài)，形单影只，即使苟且活下去又(yòu)有什(shén)么(me)意(yì)义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本(běn)是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方，每当武帝出巡，总是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一(yī)派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山(shān)神因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却(què)不(bù)会(huì)再归(guī)来了！双雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情连上天也(yě)嫉妒(dù)，殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和莺儿(ér)燕子一般(bān)，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭(jì)奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片(piàn)一百一十六(liù)字，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒数(shù)第三句第一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选举之制，由乡至(zhì)府(fǔ)，由府至省(shěng)及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌(chāng)元(yuán)年罢免(miǎn)乡试。

　　府试(shì)试期在秋八月。

　　府试(shì)处所承(chéng)安四(sì)年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统(tǒng)志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客(kè)：大雁双宿双飞，秋(qiū)去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句(jù)，突如(rú)其(qí)来，先(xiān)声夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情(qíng)蓄足(zú)了笔势，也(yě)使大(dà)雁殉情(qíng)的内在意(yì)义(yì)得以升华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教生(shēng)死相许”，大雁的生(shēng)死至情深(shēn)深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然发(fā)问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南(nán)地(dì)北双飞客，老翅几回(huí)寒(hán)暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁(yàn)秋天南下(xià)越(yuè)冬而春天(tiān)北归(guī)，双宿双(shuāng)飞(fēi)。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它(tā)们(men)的比翼双飞以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有痴(chī)儿女”，是中：于(yú)此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是(shì)说(shuō)大雁长期以来共(gòng)同生活，既(jì)是(shì)团聚(jù)的(de)快(kuài)乐(lè)，也有离别的酸楚(chǔ)，在(zài)平(píng)平淡淡的(de)生活中(zhōng)形成了难以割(gē)舍的(de)一往深情(qíng)。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁(shuí)去”，君：指殉(xùn)情的大(dà)雁。

　　这四(sì)句是(shì)对大雁(yàn)殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双(shuāng)栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁心(xīn)中必然会锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻进行(xíng)生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程并未影响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚”，这几句借助对历(lì)史盛迹的追忆与对(duì)眼前自然景物的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横(héng)汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即(jí)当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝(dì)已死，招(zhāo)魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中(zhōng)女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒(dù)，所以这(zhè)对(duì)殉情的大雁决不会(huì)和一般(bān)的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后名”，与世(shì)长存。

　　这几句从反(fǎn)面衬托，更加突出了大雁(yàn)殉(xùn)情的(de)崇高，为下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正(zhèng)面对(duì)大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象，千秋万古后，也(yě)会有(yǒu)像他和他的朋友们一样(yàng)的“钟于情”的(de)骚(sāo)人墨客，来寻(xún)访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁丘(qiū)，来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生(shēng)动地(dì)写出了人们的感动之深。

　　全词(cí)结(jié)尾，寄(jì)寓了词人对殉情者的(de)深切哀思，延伸了(le)全词的历(lì)史跨度(dù)，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗(zōng)泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一(yī)位捕雁(yàn)者说，天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中(zhōng)一只被捕(bǔ)杀(shā)后(hòu)，另一只大雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉(xùn)情而(ér)死。

　　年(nián)轻的诗人便买下(xià)这一对大(dà)雁，把(bǎ)它们合葬在(zài)汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后(hòu)又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日），字裕之，号遗(yí)山，世(shì)称遗山先生。

　　太(tài)原秀容(róng)（今山(shān)西忻州）人。

　　锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻金末至(zhì)大蒙古国时期著(zhù)名文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是(shì)宋(sòng)金对峙(zhì)时期(qī)北方(fāng)文学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际(jì)在文学(xué)上承前启后(hòu)的(de)桥(qiáo)梁(liáng)，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他(tā)擅作诗、文(wén)、词、曲(qū)。

　　其(qí)中以(yǐ)诗作成(chéng)就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽(suī)传世不(bù)多，但(dàn)当时(shí)影响(xiǎng)很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山(shān)先(xiān)生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意思是(shì)什(shén)么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之上,是(shì)作者借周围景物衬托大雁殉情后的(de)凄苦(kǔ)。

　　这句话出自(zì)于"问世间、情是何物，直(zhí)教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺(miǎo)万里层(céng)云，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)向(xiàng)谁(shuí)去(qù)。

　　 横汾路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子(zi)俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁邱处(chù)。

　　"

　　作(zuò)者裤(kù)兆：元好问

　　词名(míng)：《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上(shàng)的。

　　关于千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达(dá)的(de)意境以(yǐ)及千山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮(mù)雪表达的意思和含义，千山(shān)暮(mù)雪表达的意境，千山暮雪的意义，千山暮(mù)雪诗(shī)句意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)表达(dá)的意思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表达的(de)意(yì)境

　　此词是词人为雁(yàn)殉情而死的(de)事所感动而作的(de)，寄托自己对殉情(qíng)者的(de)哀思。

　　出自金代词人(rén)元好(hǎo)问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者(zhě)悲(bēi)鸣不能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因(yīn)买得之，葬(zàng)之(zhī)汾水(shuǐ)之上(shàng)，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多(duō)为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定(dìng)之。

　　问(wèn)世间，情是(shì)何物(wù)，直教生死(sǐ)相许？天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的(de)各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这(zhè)两只(zhǐ)飞雁以生死来相(xiāng)对待(dài)？南飞北归遥远(yuǎn)的路程(chéng)都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧(jiù)恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离(lí)别才真的是(shì)楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的(de)双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情(qíng)的(de)雁(yàn)儿心里(lǐ)应该(gāi)知道，此(cǐ)去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去一(yī)生的至爱，形单(dān)影只(zhǐ)，即使苟且活下去(qù)又(yòu)有什(shén)么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉(hàn)武帝巡幸(xìng)游(yóu)乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却(què)是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许(xǔ)的(de)深情连上天也嫉妒，殉情的大雁(yàn)决不会和(hé)莺(yīng)儿燕子一(yī)般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名(míng)，与世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故地(dì)，来(lái)祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字(zì)，前(qián)片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句第(dì)一字(zì)皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举(jǔ)之制(zhì)，由乡至府，由府至省(shěng)及殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡(xiāng)试。

　　府(fǔ)试(shì)试期(qī)在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原，共为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉(jiā)庆《大(dà)清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金元好问赴(fù)府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁双宿双(shuāng)飞(fēi)，秋(qiū)去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

　　远望(wàng)树梢齐平(píng)，故称(chēng)平锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句(jù)，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文(wén)描写雁的殉情蓄(xù)足(zú)了笔势(shì)，也(yě)使(shǐ)大雁殉情的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世(shì)间，情为何(hé)物(wù)，直教生死相许”，大雁(yàn)的生死至情深深地震(zhèn)撼了作(zuò)者，他将自己的震惊、同情(qíng)、感动，化为有力的诘(jí)问(wèn)，问(wèn)自己(jǐ)、问世人、问苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句(jù)陡然(rán)发问(wèn)似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸(fèi)腾(téng)，奔涌(yǒng)而(ér)出(chū)。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑(shǔ)”，这(zhè)二句写雁的感人(rén)生(shēng)活情景(jǐng)。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南下越冬而春天北归(guī)，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们(men)的比翼双飞以(yǐ)世(shì)间夫妻相爱(ài)的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更(gèng)有痴儿女(nǚ)”，是(shì)中：于此，在(zài)这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以来共(gòng)同生活，既是(shì)团聚的快(kuài)乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割(gē)舍(shě)的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大(dà)雁殉情前(qián)心(xīn)理活动细致入(rù)微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤(gū)雁心中必然会进行生与死(sǐ)、殉情与(yǔ)偷生的矛(máo)盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这(zhè)几句(jù)借(jiè)助(zhù)对历史盛迹的追(zhuī)忆与(yǔ)对眼(yǎn)前自(zì)然(rán)景(jǐng)物的描绘，渲染了大(dà)雁殉情(qíng)的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句(jù)，即当年箫(xiāo)鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死，招(zhāo)魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中(zhōng)女(nǚ)神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的深情连(lián)上天也嫉妒(dù)，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会(huì)和一般的莺儿燕子一样化为黄(huáng)土。

　　而是“留(liú)得生前身(shēn)后名”，与世长存(cún)。

　　这几句(jù)从(cóng)反面(miàn)衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情的(de)崇高，为(wèi)下(xià)文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘(qiū)处(chù)”，这是从正(zhèng)面对大雁的称(chēng)赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋万古(gǔ)后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的(de)骚人墨客，来(lái)寻访(fǎng)这小小(xiǎo)的雁丘(qiū)，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮(yǐn)”生动(dòng)地写(xiě)出了人(rén)们(men)的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词(cí)人(rén)对殉(xùn)情者(zhě)的(de)深切(qiè)哀思，延伸了全词的(de)历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年仅十六(liù)岁的青年诗人元好问，在赴(fù)并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一(yī)只(zhǐ)大(dà)雁从天(tiān)上(shàng)一头栽了下来，殉(xùn)情(qíng)而(ér)死。

　　年轻的诗人便买下(xià)这一对大(dà)雁，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又(yòu)加(jiā)以(yǐ)修(xiū)改，遂(suì)成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字裕(yù)之，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期著名文学家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期(qī)北方文学的(de)主要代表、文坛盟主，又是(shì)金(jīn)元之际在文学上承(chéng)前启(qǐ)后的桥(qiáo)梁(liáng)，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文(wén)、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最(zuì)高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金代一(yī)朝之冠，可与两(liǎng)宋名(míng)家(jiā)媲(pì)美；

　　其散曲(qū)虽传世不(bù)多，但当时(shí)影响(xiǎng)很(hěn)大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意思是什么(me)

　　千山(shān)暮雪(xuě)指夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上,是(shì)作(zuò)者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这(zhè)句话出(chū)自于"问世(shì)间、情是(shì)何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横(héng)汾路(lù)，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来(lái)访雁邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元(yuán)好(hǎo)问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

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