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寓(yù)言故(gù)事有哪些三年级下册课外，外国寓(yù)言故事有哪些三(sān)年级下册(cè)

　　三年级(jí)下(xià)册(cè)寓言(yán)故(gù)事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人，不(bù)但学不到(dào)别人(rén)的长处，反而会把自己原有的本事也(yě)丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水》记(jì)载，有(yǒu)一(yī)个燕(yàn)国(guó)人(rén)到赵国的首(shǒu)都邯郸去，看(kàn)到那(nà)里人走路的姿(zī)势很美(měi)，就跟着学起(qǐ)来。

　　结(jié)果(guǒ)不但学(xué)得不(bù)像，而且把自己(jǐ)原(yuán)来的走(zǒu)法(fǎ)也忘了，只好爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权(quán)势来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各(gè)种野兽吃掉(diào)他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃(chī)我。

　　上(shàng)帝(dì)派(pài)遣我(wǒ)来(lái)做各种野兽(shòu)的(de)首领(lǐng)，现在你吃掉我，是违背(bèi)上(shàng)帝的命令(lìng)。

　　你认为我的话不(bù)诚实，我在你(nǐ)前面行(xíng)走，你跟随(suí)在我后面(miàn)，观看各(gè)种野兽看见我(wǒ)有敢不逃跑的(de)吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的话(huà)是有道(dào)理的，所(suǒ)以就和它一(yī)起走。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们是害(hài)怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射(shè)箭(jiàn)、打枪、打炮等每次(cì)都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养由基(jī)者(zhě)，善射，去柳(liǔ)叶(yè)者百步而(ér)射之，百(bǎi)发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是射箭(jiàn)的能(néng)手，距离(lí)柳叶百步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志(zhì)下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不(bù)可得(dé)。

　　”译文：听他(tā)们(men)的说(shuō)话(huà)，满耳(ěr)都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一(yī)样；

　　可是(shì)，你要寻找(zhǎo)它，却(què)虚(xū)无缥缈，好像要缚住风、捉住影子(zi)一(yī)样不可能(néng)得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天(tiān)》比喻(yù)毫无必要的忧虑和(hé)担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞(ruì)》中说(shuō)，杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌下来(lái)，自己(jǐ)无(wú)处安(ān)身(shēn)，以(yǐ)致吃(chī)不二婚和剩女哪个干净，女性生理需求下(xià)饭，睡不好觉。

三年(nián)级必(bì)读的寓言故事有哪些

　　三(sān)年级必读的(de)寓(yù)言(yán)故事有：《克雷(léi)洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者采取拟人(rén)的手(shǒu)法，以物喻人，以动(dòng)物(wù)的口吻讲述了一个个深刻(kè)的(de)哲理，不仅告诫读(dú)者在生(shēng)活(huó)中应当如何(hé)为人处世，还影(yǐng)射了(le)当时(shí)的社(shè)会背景(jǐng)，揭露了(le)当时统(tǒng)治阶级(jí)的罪恶(è)，有些寓言故事甚至是(shì)直指沙皇本人，有着极春芹者强的人民性和(hé)现实性。

　　反(fǎn)映广泛的社会生活(huó)，刻画社会上各种人(rén)物的(de)复杂性格，抒发作者的(de)民主思首消想，具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代(dài)寓言(yán)。

　　古代寓言是我国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就(jiù)涌现出(chū)许多哲理性(xìng)很强的寓(yù)言，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它们短(duǎn)小(xiǎo)精(jīng)炼，却蕴藏着许多(duō)哲理，告诫人们如(rú)何(hé)正确为人处事，给人(rén)们带(dài)来了深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波(bō)斯(sī)故事集成》，相传是(shì)由出生于(yú)公元前(qián)六(liù)世纪的(de)古希腊奴隶伊索口授流(liú)转(zhuǎn)下来，后人根(gēn)据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德(dé)斯收集的寓(yù)言(yán)以及陆续发现的古希(xī)腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大(dà)部分(fēn)故事来源于民间(jiān)，包(bāo)含(hán)了古希(xī)腊(là)、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的故事，其中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来(lái)比喻人间权贵，揭(jiē)露其残暴的(de)本性，还用简短(duǎn)精炼的(de)小故事教人(rén)处世原则，揭示出生活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》是世(shì)界(jiè)上最(zuì)早的寓言故事(shì)集，是世界范围内流传较(jiào)广、影(yǐng)响较的经典作品之一(yī)，是世界文(wén)化史上的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想和艺术(shù)价值。

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