手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是(shì)手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关于手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州以及手握日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李白最(zuì)霸气的十首诗，李白的诗一(yī)剑霜寒杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪十四州，少(shǎo)年自当扶摇上,揽星衔月(yuè)逐日(rì)光，李白诗词将进酒(jiǔ)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　出自(zì)唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好(hǎo)似有(yǒu)百丈之(zhī)高，站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这(zhè)里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容(róng)记录(lù)了(le)李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个生僻(pì)字，从(cóng)头(tóu)到(dào)尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼(bī)真(zhēn)地写(xiě)出了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句是写山(shān)寺(sì)之高(gāo)。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在(zài)同句(jù)中的(de)巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿(càn)烂的夜空(kōng)，非但没有“高处杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪不胜(shèng)寒”的(de)感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入(rù)云的“危(wēi)楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的(de)心理中，读者完全(quán)可以想象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺(yì)术手法，描(miáo)绘(huì)了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺(chǐ)高，诗人站(zhàn)在楼顶就可(kě)以(yǐ)用手摘下(xià)天上(shàng)的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然(rán)朴素，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊人(rén)，堪称“平字见奇(qí)”的绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不(bù)可想(xiǎng)象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑展现在(zài)读(dú)者面(miàn)前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人，这些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗人(rén)信手拈来，用(yòng)入诗中，让(ràng)人(rén)顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变(biàn)化而(ér)又(yòu)和(hé)谐(xié)统(tǒng)一，具有浓郁的浪(làng)漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣(hān)畅淋漓地(dì)表现出了(le)人(rén)在(zài)高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认(rèn)为是李(lǐ)白(bái)的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡(cài)山(shān)峰(fēng)顶山的(de)江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题目(mù)与内容均(jūn)与此诗相近的(de)诗歌传世(shì)，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯(wéi)恐(kǒng)声音太大会(huì)惊动天上的神仙(xiān)）等，其(qí)作(zuò)者署名也(yě)相当复杂，有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主，表现出蔑视(shì)权(quán)贵的(de)傲(ào)岸(àn)精神(shén)，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善于(yú)描绘自然(rán)景色，表达对祖国(guó)山河(hé)的热(rè)爱。

　　诗风杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪雄奇豪放，想像丰富(fù)，语(yǔ)言(yán)流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺(yì)和神话传说中(zhōng)吸取营养和素材(cái)，构成(chéng)其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句(jù)出(chū)自(zì)家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗(shī)如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也(yě)没(méi)有第(dì)二个似(shì)我(wǒ)这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾(qián)坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林(lín)和霍(huò)雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使(shǐ)者，助霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀，将(jiāng)其净化为(wèi)生灵之金，神(shén)识寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化(huà)为(wèi)魂灵后(hòu)死亡(wáng)，化为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩(hào)的(de)第三武魂。

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