关(guān)于还有(yǒu)什么国家是君主(zhǔ)立宪制，世界(jiè)上还有几个(gè)国家是(shì)君主(zhǔ)制(zhì)以及还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制，哪(nǎ)些国家(jiā)是(shì)君主立宪制度(dù)，世界上还(hái)有几个国家是君主制，还(hái)有哪个(gè)国家是(shì)君主立宪制(zhì)，有哪些国家是君主立(lì)宪(xiàn)制国(guó)家等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

还有什么(me)国家是君主立宪制，世界上还有几个(gè)国家(jiā)是(shì)君(jūn)主制

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋洲君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)的国家(jiā)有：英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦(mài)、瑞(ruì)典、挪威、西班牙、卢森堡、列(liè)支敦(dūn)士(shì)登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔(tǎ)尔(ěr)、阿拉(lā)伯联合酋长(zhǎng)国、约(yuē)旦、莱索(suǒ)托、不丹。

　　在这些(xiē)君(jūn)主国中，有一(yī)些是社会(huì)和技术很进步的(de)先(xiān)进国家，如(rú)欧洲的(de)一些君主国(guó)；

　　另(lìng)外一些是震撼世界(jiè)的(de)“石油皇(huáng)帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主(zhǔ)立宪制又称立宪君主(zhǔ)制，或(huò)称“虚君共和”，是相对于君主独裁(cái)制的一种国家(jiā)体(tǐ)制(zhì)。

　　君主(zhǔ)立宪(xiàn)是在保留君主(zhǔ)制的前提下，通过立宪，树立人民主权、限(xiàn)制君主权力、实(shí)现事(shì)实上的共和政体(tǐ)。

　　世(shì)界上(shàng)最(zuì)早的君主立宪(xiàn)制国家是英国(guó)。

目前还(hái)有哪(nǎ)些国家实行君(jūn)主立宪制？

　　世界上最早(zǎo)有(yǒu)君主立宪制特点的(de)是赫梯族，确(què)立(lì)君主(zhǔ)立宪制国家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命(mìng)，在确立议会主(zhǔ)派森权的同时(shí)保留了君主(zhǔ)。

　　国(guó)王开(kāi)始逐渐处于(yú)“统而不治”的地位。

　　到(dào)20世(shì)纪(jì)初，欧(ōu)洲所有剩余的君主(zhǔ)（假如不将(jiāng)教(jiào)皇列入计算(suàn)）都是立宪(xiàn)的君(jūn)主(zhǔ)。

　　立宪的君主虽(suī)然依然是国家的最高领导人(rén)，但他们(men)的权力(lì)和义务(wù)或多或少受到宪法明确地规定(dìng)。

　　君主的权力多少(shǎo)受到(dào)限制，有一些君主的(de)权力被限(xiàn)制到仅仅作为国(guó)家(jiā)的代表，而没(méi)有实际(jì)的权力，称为“虚位元首”——英国、日本等都是此类例子，但君主依然(rán)很受(shòu)人民爱戴和尊重。

　　今天也(yě)依然有一(yī)些立(lì)宪(xiàn)的(de)、拥有很(hěn)大权力（比(bǐ)如(rú)组织或解散政府、指挥(huī)军队）的君主，例如位于(yú)中欧的(de)列支敦士(shì)登；君主的权力被限(xiàn)制(zhì)到仅仅作为(wèi)国家的代表者，往往前身是(shì)走向“军国主(zhǔ)义”之“帝国(guó)主义”却先胜(shèng)后败之(zhī)君主(zhǔ)，例(lì)如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实行君主(zhǔ)立宪制的国家

　　君主(zhǔ)立宪制，则仍为现代不少资本主义国家所采用，如英(yīng)国(guó)、西班(bān)牙、荷(hé)兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨(zhài)等(děng)。

　　立宪权制(zhì)

　　二元君主制，亦称为二元(yuán)制君主立(lì)宪制，指君主立宪的前提下，君主权力大于议(yì)会(huì)，各种(zhǒng)主要法令都要经其(qí)签署，并(bìng)且常有(yǒu)权委任(rèn)首相和上议院议员，某些(xiē)国家还有君权神(shén)授色彩，而不是政教分(fēn)离的。

　　二元君主制是起源于近代欧洲现代化，从政府层(céng)面(miàn)看来(lái)，在有两个形(xíng)式上矛盾(dù板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示n)的方向同时进(jìn)行，便(biàn)是民族(zú)国家的(de)中央集权(quán)制的成立(lì)，和相对的自由民主(zhǔ)的私有财(cái)产的确认，在后世(shì)理解是因(yīn)为公民社会和理性(xìng)主(zhǔ)义发(fā)达的结(jié)果(guǒ)，所以可以接(jiē)受政府以独立(lì)于(yú)营利事业原则外运作，而专(zhuān)注于(yú)国防和外(wài)交(jiāo)事务。

　　但在(zài)较后才开(kāi)始现代化的欧(ōu)洲国家(jiā)，为了扩张政(zhèng)府权力又(yòu)为了吸纳社会上不同的思想的人士(shì)，为了晋身政府(fǔ)层面加强(qiáng)其运(yùn)作，于是一部分(fēn)君主(zhǔ)制国家在统一和独立(lì)的同时，编(biān)成了宪法成立(lì)议会，但和“虚君(jūn)共和(hé)”相反是“虚位议会”制度(dù)。

　　一(yī)般认为二元君主制是原型(xíng)是(shì)16世纪的波(bō)兰立陶宛联(lián)邦，但成熟(shú)于拿破仑时代的法兰(lán)西(xī)第一帝国，是当时拿破(pò)仑因(yīn)战争需要而称(chēng)帝，但又(yòu)希望能保持法国携羡(xiàn)段(duàn)大革命(mìng)的(de)民主成果之产物。

　　而且受到十九世(shì)纪中欧洲推广，如德国和(hé)意(yì)大利统一后宪(xiàn)法所仿效。

　　并受到很多仍然保(bǎo)持前启蒙时代的诚虔信仰(yǎng)的非欧洲社会的接受，例如日(rì)本(běn)的(de)明治维新甚至巴列维王(wáng)朝(cháo)时代（伊朗伊斯兰革命前(qián)）的伊(yī)朗。

　　但在(zài)实践上二元君(jūn)主制，因为无法(fǎ)同时兼顾(gù)君(jūn)主和议会(huì)权(quán)力之争，往往沦为(wèi)了(le)第(dì)三方(fāng)的(de)武装革(gé)命或政变(biàn)的牺牲品，如战时的(de)日本

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