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易经(jīng)是道家仍是儒家(jiā)

　　易经是道家也(yě)是(shì)儒(rú)家的。

　　《易(yì)经》既归(guī)于(yú)道家，又归于儒家，是道(dào)儒多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思两家的知指(zhǐ)导思维。《易经》包(bāo)含(hán)了(le)《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其(qí)间《连(lián)山》和(hé)《归藏》现已(yǐ)失传，现存于世(shì)的只要《周易》。

　　《易经》内容五光(guāng)十(sh多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思í)色，在中华民族(zú)前史上有着不行代替的前史位(wèi)置和效(xiào)果，千百，年来(lái)，对中华民族政治、经济、思(sī)维、文明都产(chǎn)生了巨大影响。

易(yì)经中的主(zhǔ)方客方是指谁

　　易经里(lǐ)设(shè)有(yǒu)讲主、客方，这是占卜术里的(de)概念。

　　也(yě)有人认(rèn)为先动者为主、后动者为客；动(dòng)方为客，静方为主；自动者为客，被迫(pò)者为动者为主。

　　若自(zì)己契合上述所(suǒ)述(shù)，也能够认为是自己。

　　易(yì)经(jīng)，是论述六合人间万象改(gǎi)变的陈旧经典，是博(bó)学多才的(de)辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易(yì)》三部易(yì)书，其间(jiān)《连山》《归藏》现已失传，现存于世(shì)的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》蕴(yùn)涵(hán)着朴素(sù)深入的(de)自(zì)然法则(zé)和(hé)辩(biàn)证思维，是中华(huá)民族才智的结(jié)晶。

易经的主方(fāng)是自(zì)己吗

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客方，这是占(zhàn)卜术里的(de)概(gài)念。

　　也有人认为(wèi)先动者(zhě)为主，后动(dòng)者为客；动(dòng)方为客，静(jìng)方为主；自动(dòng)者(zhě)为客，被迫者为(wèi)动者为(wèi)主。

　　若自己契(qì)合上述所述，也(yě)能够认为是自己。

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