公元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪(jì)是(shì)什(shén)么年代是两(liǎng)种说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公元1世纪是(shì)什么年代

　　世纪(jì)，指计(jì)算(suàn)年(nián)代的单位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通常(cháng)从可以被100整除(chú)的(de)年代或此后(hòu)一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元1年到公(gōng)元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元(yuán)2000年，因此(cǐ)2001年是(shì)21世纪(jì)的第一年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公(gōng)元1世纪定为99年，而以后的世(shì)纪则为100年，如果按照这种定义(yì)的话，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪发生的(de)历史大(dà)事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年(nián)王莽篡夺汉朝(cháo)政权建(jiàn)立新朝(cháo)的历史(shǐ)事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和(hé)将相大臣(chén)，深得人心，凡是来(lái)投(tóu)奔他的，不(bù)论(lùn)地方远近，出身贵贱(jiàn)，他(tā)一概收用，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把从(cóng)自己(jǐ)封邑里收来的钱(qián)和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而(ér)自(zì)己(jǐ)家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官(guān)居大司马，以太(tài)后(hòu)名义执掌(zhǎng)军(jūn)政大权，立汉平帝(dì)，并(bìng)把自己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党向太皇太后王(wáng)政君上(shàng)书，要求让他代(dài)天子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好(hǎo)顺从这一(yī)要求，由王莽摄政(zhèng)，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号(hào)为(wèi)居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为(wèi)皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年间(jiān)，关于王(wáng)莽代汉(hàn)称(chēng)帝的符(fú)命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤帝行玺一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接(jiē)受铜(tóng)匮(kuì)，然后戴上王冠觐见太皇太(tài)后(hòu)，坐在(zài)未央宫(gōng)前殿，即天子(zi)位，定(dìng)国号为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西(xī)汉灭亡，王莽(mǎng)达到(dào)了他的托(tuō)古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自(zì)立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议(yì)是东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸(zhū)生(shēng)在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒(rú)家经(jīng)典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出(chū)“罢(bà)黜百家，独尊儒(rú)术”以来，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的统治思(sī)想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学学派传(chuán)承不同(tóng)，对于(yú)儒(rú)家经典的版(bǎn)本(běn)、内容多有争议(yì)。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召(zhào)开(kāi)“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的歧(qí)异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元(yuán)元年(nián)（公元56），宣布(bù)图谶于(yú)天下，把谶纬之学正(zhèng)式确立(lì)为(wèi)官方的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地(dì)位，使儒(rú)学与谶纬之学(xué)进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各(gè)地著名(míng)儒生于洛阳白(bái)虎观，讨论五(wǔ)经(jīng)异(yì)同，这就是历史上有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒(rú)学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年到(dào)公(gōng)元100年之册(cè)信(xìn)间的一百州昌轮年时间，包括这两个年份。

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