一山放过一山拦全诗原版,一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗是“一山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一(yī)山拦”,全诗内(nèi)容是:莫言(yán)下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜欢(huān)的。
关(guān)于一山放过一山拦全诗原版,一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗以及一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)原版,一山放过(guò)一山拦全诗拼(pīn)音(yīn),一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗是(shì)什么诗,一山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)朗读,一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗书法等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识:
一山(shān)放过一山拦全诗原版(bǎn),一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗是(shì)什么(me)诗
“一山放过一山拦”正确的句(jù)子是“一山放出(chū)一山拦”,全诗内容是:莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜欢。
<两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了p> 政入万山围子里,一山放出一山拦。出(chū)自南宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创作的(de)七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。
译文:
不要说什么上山艰难(nán)下山容(róng)易,骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。
真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕的圈(quān)子里,真是过了一山(shān)又一山。
注释:
①莫(mò)言(yán):不要说(shuō)。
②赚得:骗(piàn)得(dé)。
得,一作(zuò)“的”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一(yī)作“空喜欢”。
④政入(rù):恰好进入(rù)。
政,同“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈子”。
⑥放出:这(zhè)里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的(de)意思。
一作“放过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡。
赏析(xī):
诗的内容很平(píng)常,读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。
它的佳(jiā)处,就在于(yú)作者善(shàn)于从日(rì)常生活里人们习见的现象中,敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣(qù)的语言表现出来,能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。
第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。
“莫言下岭(lǐng)便无难”,这(zhè)是(shì)一(yī)个富于包孕的诗(shī)句。
它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的整个上山过程(chéng),以及对所历艰难(nán)的种种感受。
正因为上山艰难,人们便(biàn)往往把下岭看(kàn)得容易(yì)和轻松。
开头一(yī)句(jù),正像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒(xǐng)别(bié)人,耐人寻味(wèi)。
第二句申说、补足(zú)首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了> 行人心自中下岭(lǐng)的坦易(yì),与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比,因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了(le)。
诗(shī)人(rén)在这(zhè)里只点出而不(bù)说破(pò),给读(dú)者留下悬念,使下两句的出现更引人注(zhù)目。
三四两句承接“空喜欢(huān)”,对第二句(jù)留下的悬念(niàn)进行解释。
本来(lái),上山过程(chéng)中要攀(pān)登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。
山本(běn)无知,“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。
它仿佛给(gěi)行人布置了一个(gè)迷人阵,设置了层层叠叠的(de)圈套。
而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大(dà)悟,也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来(lái)了(le)。
诗人借助(zhù)景物描写和(hé)生动形(xíng)象的比喻,通过写山区(qū)行路的感受,说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道(dào)理:人们无论做什么事,都要对(duì)前进道路(lù)上的困难作(zuò)好充分的估计,不要被(bèi)一时的(de)成功所陶(táo)醉。
创作背(bèi)景:
杨万里一生力(lì)主抗战,反对屈(qū)膝投降,所以一(yī)直不得重用(yòng)。
宋孝宗登(dēng)基(jī)后,便被外(wài)放做官(guān)。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转运(yùn)副使,权(quán)领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(kāng)(今江苏南京)。
绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对(duì)着(zhe)人啼叫。
可知(zhī)非绍熙(xī)二(èr)年事,当作(zuò)于绍熙三年春(chūn),诗(shī)人时(shí)年六十六岁。
他(tā)外出途经松源(yuán)时,见群(qún)山环绕(rào),感慨不已,于是写下这(zhè)组诗。
作(zuò)者简介(jiè):
杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州(zhōu)吉(jí)水(今属江西(xī))人。
绍兴(xīng)二十四年(1154)进(jìn)士(shì)。
孝宗初,知奉(fèng)新县,历(lì)太常博士、太子侍读等(děng)。
光宗(zōng)即位,召为秘书监。
主(zhǔ)张抗(kàng)金(jīn)。
工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名,称南宋四大家。
初学江西派(pài),后(hòu)学王安石及晚唐(táng)诗,终自成(chéng)一家,擅长“活(huó)法”,时称(chēng)诚斋(zhāi)体。
一(yī)生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山(shān)拦全诗
一山放过一山拦全诗如下:
莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜弯启或欢。
政(zhèng)入万山围子里,一山放出一(yī)埋伍山拦(lán)。
《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨万里所做(zuò),杨万里字(zì)廷秀,号诚斋,男(nán),汉族。
吉州吉水(今(jīn)江西省吉水县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大(dà)家(jiā)”。
全诗译文(wén)1:不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。
好比行走在群山(shān)的包围之中(zhōng),你刚攀过一座(zuò)山,另一座(zuò)山(shān)立刻出(chū)现(xiàn)阻拦(lán)去路。
全诗(shī)译文(wén)2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下(xià)山时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜。
真正走起来(lái)才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是过了一山又(yòu)一山(shān)。
注旁芦释:
松源、漆(qī)公店:地名,当今在(zài)今皖南山区(在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之间(jiān))。
晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来做早餐。
莫(mò)言:不要说,不要觉得(dé)。
赚得:骗得。
错(cuò)喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。
一作(zuò)“空喜欢”。
政(zhèng)入(rù):恰好进(jìn)入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
围(wéi)子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
放出:这里是把行(xíng)人放过(guò)去的意(yì)思。
一作(zuò)“放过”。
拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了