草木(mù)本无心,何(hé)求美人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人折全诗是“草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”的(de)意思是：草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏者(zhě)折(zhé)断呢(ne)的。

　　关于草木本(běn)无(wú)心(xīn),何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何(hé)求美人折全(quán)诗(shī)以(yǐ)及草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折的意思，草木(mù)本无心(xīn)何求美人(rén)折全(quán)诗，草(cǎo)木(mù)本有(yǒu)心,何(hé)求美人折，草木本无心何须美人折(zhé)原文等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人折的意思(sī)草木的(de)有趣灵魂(hún)，草木(mù)本(běn)无心何求(qiú)美人(rén)折全诗

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木(mù)散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自唐代(dài)诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言(yán)诗，名(míng)字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒(shū)发了(le)作(zuò)者的身世(2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗shì)感慨，表现了作(zuò)者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗(shī)的(de)代(dài)表(biǎo)作。

解(jiě)释一(yī)下 “草木有本心，何求美(měi)人折” 的(de)意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木(mù)散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而(ér)是指(zhǐ)美(měi)好的(de)人(rén)，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的(de)隐(yǐn)逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下(xià)惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为(wèi)感受(shòu)到美(měi)好的东西而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美(měi)人因(yīn)为(wèi)兰桂(guì)的特(tè)质(zhì)而受(shòu)到感(gǎn)召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身就(jiù)是好的，而(ér)与兰桂品质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风(fēng)相(xiāng)悦，那么，如果(guǒ)兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让这些美(měi)人来(lái)折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有(yǒu)他的品质，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤(xián)人君子们(men)像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业(yè)，只是尽他们做(zuò)为一个人的本分，并非(fēi)是为了借这(zhè)些来(lái)博得外界(jiè)的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃(bó)勃(bó)的生机(jī)，自(zì)然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山(shān)林隐逸(yì)的高人，闻(wén)到芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正(zhèng)不阿的(de)高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人(r2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗én)采折而失去芬(fēn)芳美(měi)质，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不(bù)求人知的(de)高(gāo)雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四句说兰、桂这(zhè)些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这(zhè)里既包含了(le)朴素的历史(shǐ)唯物主义思(sī)想，说明(míng)了(le)时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客(kè)观辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施(shī)展自己(jǐ)的(de)才华抱负(fù)的思(sī)想，流露了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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