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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥(shá)意思
每天半(bàn)步半步(bù)的积(jī)累(lèi)起来,一段(duàn)时间后(hòu)就是一(yī)千(qiān)里(lǐ)路。比喻学习应该(gāi)有恒心,要坚持下去,不要半途(tú)而废(fèi)。
出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千里;
不积(jī)小流,无(wú)以成江(jiāng)海。
”
《劝(quàn)学》节选(xuǎn)积土成山(shān),风雨兴焉;
积(jī)水成渊,蛟(jiāo)龙生焉(yān);
积(jī)善成(chéng)德,而神明自得(dé),圣心备焉。
故不积跬步(bù),无以至千里;
不积小(xiǎo)流,无以成江(jiāng)海。
骐骥一跃,不能十(shí)步;
驽马十驾,功在不舍。
锲而舍(shě)之,朽木不折;
锲而不舍,金(jīn)石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨(gǔ)之强,上(shàng)食埃(āi)土(tǔ),下饮黄(huáng)泉(quán),用心(xīn)一也。
蟹六跪而(ér)二(èr)螯,非(fēi)蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托者,用心躁也。
翻译(yì)堆(duī)积(jī)土石成了高山(shān),风雨从这里兴起;
汇积水流成为(wèi)深渊,蛟龙从这儿产生;
积(jī)累(lèi)善行养成高尚的道德,精神得到提升(shēng),圣人的心境由此具备。
所以不积(jī)累一步(bù)半步(bù)的行程(chéng),就没有办法达到千里之远;
不积累细(xì)小的流水,就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江(jiāng)河大(dà)海(hǎi)。
骏马(mǎ)一跨跃(yuè),也不(bù)足(zú)十步远;
劣马连(lián)走十天,它的成功(gōng)在于不停(tíng)止。
如(rú)果刻几(jǐ)下(xià)就停下来(lái)了,那么腐(fǔ)朽的(de)木(mù)头(tóu)也刻不(bù)断。
如果不停地刻下去,那么金石(shí)也能(néng)雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙(yá)齿,强(qiáng)健的筋骨,却(què)能向上吃到(dào)泥土,向(xiàng)下喝(hē)到地下的泉(quán)水(shuǐ),这是(shì)由于它(tā)用心专一。
螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳,但是没(méi)有蛇(shé)、鳝(shàn)的(de)洞穴它就无(wú)处藏(cáng)身(shēn),这是因为它用心(xīn)浮躁(zào)。
不积(jī)跬步(bù)读音kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉语(yǔ)成(chéng)语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。伊朗打工一个月多少钱,伊朗工资多少钱一个月
指一步半步。
常与后句“无(wú)以至千里”连用,意为做事情不一(yī)点一点(diǎn)积累(lèi),就永远无法达成目的。
荀子(zi)《劝学篇》:
故不积跬(kuǐ)步,无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里;不积小流,无以成江(jiāng)海。
意(yì)义
全句液咐(fù)的意思是:没有一步半步的(de)累计,就没有办法(fǎ)到达千(qiān)里的地方;不(bù)积累小(xiǎo)河(hé)流,就没(méi)有办法汇成江海。
比喻积累的(de)作用,可以充实、丰(fēng)富、完善自(zì)己。
可(kě)用来论说学习工作(zuò)贵(guì)在(zài)不断积累(lèi)。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族(zú),因(yīn)避西汉宣帝刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙(sūn)卿。
周朝战国末期(qī)赵国人。
著名思想家、文学家、政(zhèng)治家,儒家(jiā)代表人物之一,时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。
曾并埋凳(dèng)三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒家(jiā)思想有所发展,提倡(chàng)性(xìng)恶(è)论,常被(bèi)与孟子的(de)性善(shàn)论比较。
对重整儒家典(diǎn)籍也(yě)有相当的贡(gòng)献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了