太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的职(zhí)位(wèi)包括东天门的军事部署(shǔ)与安全(quán)。

　　这是(shì)非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极(jí)青华大(dà)帝给过他(tā)面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥(gē)们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但(dàn)是(shì)排位第(dì)一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的一把手，但是排名在第(dì)二(èr)位，足(zú)见他已经(jīng)退休(xiū)，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝(dì)，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都(dōu)是属(shǔ)于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊代表四(sì)御(yù)，负责三(sān)界修仙的考察，谁(shuí)能(néng)成仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头(tóu)狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间再(zài)到幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的(de)部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子(zi)，真武大帝(dì)也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大(dà)帝(dì)是元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里也不过是(shì)担任第三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神(shén)祗，每年(nián)的农(nóng)历(lì)十三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹(shí)一(yī)月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的(de)影响(xiǎng)，通(tōng)常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的(de)形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花(huā)下有九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天(tiān)尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其(qí)登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的(de)发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡(dù)真君，人称(chēng)大士(shì)爷或(huò)普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界(jiè)。

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