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高山流(liú)水(shuǐ)比(bǐ)喻(yù)知音难遇(yù)或乐(lè)曲高(gāo)妙(miào)。出自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期(qī)曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。
’志(zhì)在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。
’”
高山流(liú)水的意思(sī)1.也说流(liú)水高山(shān)。
《列子·汤问》记(jì)载(zài),春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴,钟子期善听琴。
一(yī)次伯牙弹琴时,琴声时(shí)若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。
后来就用“高山(shān)流(liú)水”比(bǐ)喻知音或知己。
也(yě)用以比喻乐曲的(de)高雅精妙(miào)。
2.琴曲。
取材(cái)于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。
清代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹(dàn)奏(zòu)的《流(liú)水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的(de)曲目之一。
高山流水(shuǐ)的(de)典故春秋时期,俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦,钟子期(qī)擅(shàn)长于(yú)听音辨意。
有次,伯(bó)牙来到泰山(shān)(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突(tū)然(rán)遇到了(le)暴雨,只好滞(zhì)留在岩石之下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。
刚开始(shǐ),他(tā)弹奏了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲;
接着,他又演奏了山崩似的乐音。
恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道:”好曲!真(zhēn)是好(hǎo)曲!”原来,在(zài)山上砍柴的钟子期(qī)也正在(zài)附近躲雨(yǔ),听(tīng)到伯(bó)牙弹琴,不觉心旷(kuàng)神怡,在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了,听到高潮时(shí)便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。
俞伯牙听到(dào)赞语,赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼,便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来。
伯(bó)牙凝神于高山,赋意在曲调之(zhī)中(zhōng),钟子(zi)期在一(yī)旁(páng)听后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比的(de)山(shān)啊(a)!”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水,隐情(qíng)在(zài)旋律之外(wà宁波慈溪的邮编是多少i),钟子期听(tīng)后(hòu),又在一旁击掌称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”
伯牙(yá)每奏一支琴曲,钟子期(qī)就能(néng)完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙(yá)惊喜异常。
他放(fàng)下(xià)了琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的(de)听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太(tài)高明(míng)了(le),您(nín)所说的跟我(wǒ)心(xīn)里想的真是完(wán)全(quán)一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”
二人于是结为知音,并约好第二(èr)年再相(xiāng)会论琴(qín)。
可是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子期时(shí),得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。
俞(yú)伯(bó)牙(yá)痛(tòng)惜伤感(gǎn),难以用语言表达(dá),于是就摔破了自(zì)己从不离身的古(gǔ)琴,从此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏,以(yǐ)谢平(píng)生难得的知音。
高山流水造句1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng),可惜高山流(liú)水,知音难(nán)觅。
2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕梁,三(sān)月宁波慈溪的邮编是多少(yuè)不知肉味。
3、这(zhè)种高山流水之乐,真是人间难得几回闻(wén)。
4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难有(yǒu)人欣赏。
5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐(lè)曲,有如高山流水,听(tīng)得人如(rú)痴如醉。
夜场里高(gāo)山(shān)流水是(shì)啥?
夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是(shì):是酒吧的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。
指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会(huì)有(yǒu)很多(duō)杯子(zi),然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程 。
这(zhè)也(yě)是酒(jiǔ)吧推(tuī)出(chū)的,吸引顾袜扰码客的一种手段。
不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个优雅的(de)名字,来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己的(de)店里来消(xiāo)费(fèi)。
高山流水服务(wù):
意思是采(cǎi)耳,采耳是一个专(zhuān)业术语,意思指掏耳朵(duǒ)。
起源于民间,民(mín)间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是(shì)就地取材,一支竹签,一根(gēn)细棍子,就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具。
采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地区,越是有社会地位(wèi)的宁波慈溪的邮编是多少群(qún)体,在(zài)巨大的工(gōng)作压力下,似乎越容易缺(quē)乏,只有达官贵人(rén)才(cái)能(néng)享受。
随着社会(huì)的不断发展,采耳无论在技告哪术延(yán)深方面,还(hái)是(shì)在兴起李和领域方面,都有了实质性的突(tū)破。
尤其是在明末(mò)清初(chū)时,采耳开始流入民间,并(bìng)融入到了(le)传统理发行(xíng)业,在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不(bù)被(bèi)湮没,得到了(le)保存(cún)与发展。
一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目,由技术(shù)高超的掏耳朵师(shī)傅(fù),常(cháng)年(nián)服侍(shì)那些王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的(de)一大(dà)享受。
而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了