手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可(kě)摘星辰的(de)。

　　关(guān)于手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)以(yǐ)及手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白最霸气的(de)十首(shǒu)诗，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州，少(shǎo)年(nián)自当扶摇上(shàng),揽星衔月逐日光，李白(bái)诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

手握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山(shān)顶(dǐng)的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣经历(lì)。

　　全(quán)诗(shī)没(méi)有一个(gè)生僻字(zì)，从头到尾用“夸(kuā)张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)是写山寺之高(gāo)。

　　第(dì)一句正面(miàn)描绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目(mù)，与“高(gāo)”字(zì)在同句中的(de)巧妙(miào)组合(hé)，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地(dì)将山(shān)寺屹立山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其(qí)夸张的(de)技法来(lái)烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非(fēi)但(dàn)没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出(chū)了(le)作者夜临“危楼”时(shí)的(de)心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人”的(de)相距之近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山(shān)寺(sì)的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

　　在这(zhè)儿都不敢(gǎn)大(dà)声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊人(rén)，堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇(qí)高，把山(shān)寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很(hěn)逼(bī)真，从而将(jiāng)一座几乎不可想(xiǎng)象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展现在读(dú)者(zhě)面前，给人身临其境(jìng)的(de)感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的(de)想法，被诗人(rén)信手拈来(lái)，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然(rán)，有返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于(yú)变化而又(yòu)和(hé)谐统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋(lín)漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一(yī)般认为是(shì)李(lǐ)白的作品，在(zài)湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作(zuò)，写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题(tí)目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传(chuán)世(shì)，如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文(wén)：夜(yè)间住(zhù)在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句话(huà)，唯恐声(shēng)音太(tài)大会惊动天上(shàng)的神仙(xiān)）等，其作(zuò)者(zhě)署名也(yě)相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等(děng)多(duō)种说法。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表示(shì)同情(qíng)，又(yòu)善于描(miáo)绘自然景色(sè)，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言(yán)流(liú)转(zhuǎn)自然，音律和(hé)谐多变，善于从民(mín)间文艺和神(shén)话传说中吸取营(yíng)养和素材，构成其(qí)特有的(de)瑰玮绚烂的色(蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句sè)彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作(zuò)品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句(jù)，全诗如(rú)下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握(wò)住太阳月亮和星(xīng)星(xīng)，人(rén)世(shì)间(jiān)再也没(méi)有第二(èr)个(gè)似我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到(dào)如今只(zhǐ)有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌(huáng)年(nián)代的光明之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使其复(fù)活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀(shā)死(sǐ)神(shén)使者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩(hào)的第三武魂。

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