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大冤种什么意思,大冤种是骂人吗

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  推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注音(yīn),推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句(jù),反复琢磨,反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

  推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考。

  这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

  下(xià)面整理了原文及翻(fān)译,供大(dà)家参(cān)考。

《推敲(qiāo)》原(yuán)文(wén)及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举(jǔ),在京师。

  一日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲(yù)做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至(zhì)第三节(jié)。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之(zhī)交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科(kē)举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗(shī):“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”开始想用(yòng)“推”字(zì),又想用“敲”字,反复思考没(méi)有定下来,便在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着(zhe)推(tuī)和(hé)敲的(de)动(dòng)作。

  看到(dào)的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车(chē)马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不(bù)停地做(zuò)(推(tuī)敲)的手(shǒu)势。

  于是(shì)一会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细(xì)地回答(dá)了他(tā)在酝酿(niàng)的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定,思想离开了眼前的事物(wù),不知道要(yào)回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回(huí)家,一同(tóng)谈论作诗的方法,互(hù)相舍不得离开(kāi),共游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩愈(yù))因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人(rén),字(zì)阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首次(cì)。

  赴举(jǔ):参加科举考(kǎo)试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之未定(dìng):用(yòng)心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不(bù)下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势(shì):样子(zi),态势。

  引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退(tuì)之(zhī):指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学(xué)家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的(de)分队,由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或由某一(yī)军(jūn)种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一日(rì)于(yú)驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  左右拥(yōng)至尹前(qián),岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留(liú)连(lián)论(lùn)诗,与为布(bù)衣之交。

  古(gǔ)文(wén)之家喜欢(huān)请(qǐng)关(guān)注我们关注(zhù)推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún):《刘公嘉话》一书记载着:岛初(chū)赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句(jù)云:“贾岛初次到京城长安(ān)参加(jiā)科举考试,一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上(shàng),僧人晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院(yuàn)的(de)门。

  ”始欲着(zhe)“推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂(suì)于驴上吟哦,时时(shí)引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

  开始想要用“推”字,后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句(jù),一直未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读,还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时(shí),吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

  大冤种什么意思,大冤种是骂人吗左右拥至尹前(qián),岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己吟得(dé)的诗句(jù)。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很长时间二人不舍离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结(jié)为好友。

  推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释

  推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字(zì)句,反复(fù)琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个典故。

  下面(miàn)整(zhěng)理了原文及(jí)翻译,供大家(jiā)参考。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ),在京(jīng)师。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之势(shì),观者讶(yà)之。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布(bù)衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛(dǎo)初次去(qù)科举(jǔ)考试,在(zài)京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一(yī)天(tiān)他(tā)在驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又(yòu)想用(yòng)“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推和敲的动作。

  看(kàn)到(dào)的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方(fāng)长官,他正带车马(mǎ)出巡(xún),贾岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队(duì)的)第(dì)三节(jié),还在不停地做(zuò)(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

  贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了(le)他(tā)在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定,思想离(lí)开了眼前的事物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈停(tíng)下车(chē)马思考了好一会,对(duì)贾岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家(jiā),一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ),互相(xiāng)舍不(bù)得(dé)离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨(mó)。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引(yǐn)手做(zuò)推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退之(zhī),唐代文学家(jiā),为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队(duì):仗队是(shì)军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队(duì),由(yóu)陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初(chū)赴举(jǔ)京师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连(lián)论(lùn)诗,与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

  古文(wén)之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们(men)关注推敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着(zhe):岛初赴举(jǔ)京师,一(yī)日(rì)于驴上得句云:“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试,一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖息在(zài)池塘边(biān)的树枝上,僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

  开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字,后(hòu)来(lá大冤种什么意思,大冤种是骂人吗i)又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句(jù),一直未能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精(jīng)美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还(hái)不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三(sān)部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗(shī)句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫(zhù)立(lì)很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说道(dào):“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回(huí)到官府。

  留连论诗,与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

  很长时间(jiān)二人不舍离(lí)开,讨论(lùn)诗歌(gē)写作,虽(suī)为大官,韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人(rén)结(jié)为好友。

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