社会(huì)发展至今什(shén)么都是提倡科学(xué)。即(jí)便(biàn)是一(yī)些(xiē)用科学也解释不了的问题。最终(zhōng)也(yě)会以造(zào)谣等说法来进行(xíng)掩盖。这就是如今的社会。但是从中(zhōng)国古(gǔ)代的(de)历史发展至(zhì)今。所谓的鬼神论一直都没有停止过(guò)。只(zhǐ)不过都是私(sī)底(dǐ)下的一(yī)种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说这些就是真(zhēn)的不存在的吗？还有中国人喜欢说的龙的(de)传(chuán)人(rén)。龙也被誉为(wèi)很神秘(mì)神圣(shèng)的一种圣物。民间对于龙的(de)传说(shuō)有(yǒu)很多。也有不少人对于世界上真的有(yǒu)龙存在(zài)而深信不疑。但是国(guó)家为什么不承(chéng)认有龙呢，人类(lèi)永远无法(fǎ)突破自我(wǒ)矛盾(dùn)。

无论是在史书(shū)上放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受记载。又或者是在古(gǔ)人的文章和诗句中(zhōng)有不少对龙的描述。而且日本的博物馆还存(cún)有龙的标本。但是国家为什么从来(lái)都不承认(rèn)有龙呢。这其实是很多(duō)人都(dōu)好(hǎo)奇的问题(tí)。很多网(放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受wǎng)友也发表了自己的想法和看法。其实(shí)归结到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国家(jiā)为(wèi)什么不承认有龙(lóng)

国家希望自己的(de)民众是聪明的。但是(shì)过于聪(cōng)明又会难以(yǐ)管理(lǐ)。所以你(nǐ)要聪明到(dào)恰到好(hǎo)处。其(qí)实从古至今(jīn)发(fā)生过(guò)太多怪(guài)气的事情，比如说罗布泊青海湖天(tiān)池等等一些地(dì)方发(fā)生(shēng)的(de)怪异现(xiàn)象。在专业人士进行(xíng)研究之(zhī)后(hòu)并没有什么确切的答案。大概是为了稳住民心(xīn)，所以他们往(wǎng)往会用各(gè)种科(kē)学的解释来搪塞(sāi)大(dà)众。而事实真的是像(xiàng)他们说的(de)那(nà)样吗(ma)？估(gū)计他们自己对自(zì)己的说法(fǎ)也是模棱两可(kě)吧！

其实(shí)说白了科学的尽头就(jiù)是鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿(ná)着(zhe)科学的幌子来说从来没有鬼神之(zhī)说。即便是(shì)现(xiàn)实中有东西(xī)可以印(yìn)证。但依然(rán)是会被(bèi)官方以(yǐ)各(gè)种方式来做了合理的解(jiě)释。中国人一直说自(zì)己(jǐ)是龙的传人。现实(shí)中也有(yǒu)出现(xiàn)过龙的(de)记载。无(wú)论是年代(dài)有多久远，或者说(shuō)龙是(shì)生活在(zài)公元前(qián)。又(yòu)或者说龙(lóng)一直是(shì)存在的。

但始终国家(jiā)是不承认有(yǒu)龙的。可能(néng)这就跟佛(fú)教一样，明明国家(jiā)倡(chàng)导(dǎo)不要迷信要相信科学。但(dàn)是却不(bù)阻(zǔ)止国家佛教的(de)发展。反而用信仰自由来解释。这(zhè)就是现实和内(nèi)心(xīn)的一(yī)种矛(máo)盾竞争。如(rú)果从国(guó)家层面承认(rèn)一些东西，那还有人会(huì)努力的发展科(kē)学吗(ma)。那国(guó)家还要进步和(hé)发(fā)展吗？

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