大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居(jū)士(shì)，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天，无尽的(de)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了(le)塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景之(zhī)上(shàng)，那远处独(dú)起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆(yuán)圆(yuán)的落日(rì)，这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的(de)句子(zi)，它其实是具(jù)体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少(shǎo)，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数(shù)民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国(guó)官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属国的(de)简(jiǎn)称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一(yī)般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无(wú)需(xū)经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二解：一云古代边防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边(biān)防(fáng)使用(yòng)的(de)平安(ān)火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都护一(yī)人，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句(jù)包含多(duō)重意(yì)蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗(shī)人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西(xī)北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂(piāo)流在外的(de)游子，这(zhè)里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写(xiě)诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙(shā)漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度(dù)评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可(kě)谓千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山(shān)西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有(yǒu)独特(tè)成(chéng)就(jiù)。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏(lì)，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世称“王(wáng)右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通佛学(xué)，精(jīng)通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句，描(miáo)述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才(cái)能(néng)状(zhuàng)其(qí)景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景(jǐng)之(zhī)上，那(nà)远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没(méi)有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无(wú)边无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具(jù)体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰(wèi)问(wèn)将(jiāng)士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国(guó)，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实际(jì)上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯(kū)蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解(jiě)：一云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十(shí)里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南。