赶尸(shī)是古代湘西(xī)一项被神秘(mì)化(huà)的职业，师徒二人通(tōng)过(guò)一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落(luò)归(guī)根思想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶(è)，没有便(biàn)利的大路(lù)供车(chē)马通(tōng)行(xíng)，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花(huā)大钱(qián)请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即(jí)使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在(zài)此背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助死者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角度看待，尸(shī)体不可能自(zì)己前行，但这些(xiē)传(chuán)说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整，没(méi)有(yǒu)传染病(bìng)等方便(biàn)他们(men)运送的活(huó)，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河自尽的(de)是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归(guī)故(gù)里，说白了(le)还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处(chù)理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处理(lǐ)尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的(de)防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防(fáng)止尸(shī)体(tǐ)在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即(jí)使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他(tā)靠(kào)近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本质(zhì)就是赶(gǎn)尸(shī)匠背(bèi)着(zhe)尸体运(yùn)送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八(bā)小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的(de)关(guān)节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好队，就像前(qián)面(miàn)提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好(hǎo)一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤的尸体架子(zi)，尸(shī)体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时就(jiù)出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那(nà)样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具(jù)尸(shī)体好(hǎo)歹重两百斤，得(dé)用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当(dāng)地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是(shì)下坡路(lù)，利用地势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡(pō)路(lù)，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘西(xī)赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可(kě)能古人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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