龙有几(jǐ)个爪？是中国(guó)神(shén)话传说中(zhōng)的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关(guān)于(yú)龙(lóng)有几(jǐ)个爪以及龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒有(yǒu)几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几(jǐ)爪和蟒(mǎng)有几爪的(de)区别，古代龙有几个爪等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答(dá)案：

龙有两个(gè)根吗(ma)

　　龙(lóng)是双根的。

　　两(liǎng)根，左(zuǒ)右各一(yī)根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美洲狮的(de)身体，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四(sì)条腿，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是巨大的(de)爪(zhǎo)子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神(shén)话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不(bù)等。元朝以前的龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的,有时前两(liǎng)足为三爪,后(hòu)两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古(gǔ)代传(chuán)说中的神异(yì)动(dòng)物。

　　 龙是中华(huá)民族的(de)象征，中(zhōng)国人都(dōu)以自己是(shì)“龙(lóng)的传人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲其他(tā)国(guó)家和民(mín)族亦有受中(zhōng)华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋分(fēn)潜(qián)渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是晚期发(fā)展而来(lái)的龙(lóng)的形象，相比最(zuì)初的(de)龙而言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之(zhī)象；就(jiù)象古代皇帝的九(jiǔ)五(wǔ)至尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的(de)龙,是皇帝穿(chuān)的(de)。

　　四个(gè)爪的(de)龙是亲王，地位(wèi)就降(jiàng)一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从(cóng)那里分(fēn)。

　　所以(yǐ)文(wén)武(wǔ)百(bǎi)官的(de)衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人(rén)文精神

　　一(yī)个(gè)民族的文化(huà)是(shì)这个民(mín)族精神的载体(tǐ)，多姿多(duō)彩的(de)龙文化(huà)中(zhōng)，从中也(yě)可(kě)看出古(gǔ)代中国人的人(rén)文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久不衰，与(yǔ)古代(dài)中国人的(de)创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若干发(fā)展阶段(duàn)，每一个发展阶段主要(yào)是通过内(nèi)部创新完成(chéng)的。

　　观(guān)察各个历史时期不同的(de)龙艺术形态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼(yì)，从无(wú)足到有(yǒu)足(zú)，可(kě)看(kàn)出龙形(xíng)象是(shì)经(jīng)过不(bù)断创(chuàng)新而(ér)形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的(de)形象是古代中(zhōng)国人(rén)综(zōng)合了走兽、飞(fēi)禽(qín)、水中动物和(hé)爬行动(dòng)物的优长而(ér)形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发展过程中，龙不(bù)断吸收外来的(de)优秀(xiù)艺术元素，从(cóng)而使其(qí)形象更为完(wán)美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时期(qī)龙吸收了印度佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的(de)权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富(fù)多彩(cǎi)，与古(gǔ)代(dài)中国(guó)人的包容精神(shén)分不开(kāi)。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化(huà)在自己的发展(zhǎn)过(guò)程中(zhōng)，曾受到来(lái)自印度的龙王信仰的冲击(jī)，但(dàn)中国人(rén)并没有将其(qí)拒(jù)之门外，而(ér)是包容与改造，形(xíng)成了中(zhōng)国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国(guó)人描述的龙形(xíng)象来看，龙具有很强的进取(qǔ)精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能上九天(tiān)，能(néng)潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多是飞(fēi)龙、腾(téng)龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是一往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独一(yī)无二(èr)的(de)，与(yǔ)龙有关的种种文化(huà)现(xiàn)象也自成(chéng)一体、独(dú)具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒(rú)教、道教和佛(fú)教有(yǒu)着密(mì)不(bù)可分的关系，但(dàn)始终保持(chí)着相对(duì)的独立性，不(bù)附属于任何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会(huì)生产力低下，人们在严(yán)酷的自然(rán)环境里(lǐ)生存，还不能(néng)独立的支(zhī)配自然力(lì)，也不能解释自(zì)身来(lái)源，对(duì)自然(rán)界(jiè)充(chōng)满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏(wèi)惧(jù)，崇拜各种比(bǐ)人(rén)类更强(qiáng)大的自然或超(chāo)自然力(lì)量，这就(jiù)是(shì)图腾和(hé)鬼(guǐ)神产生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形(xíng)成(chéng)的(de)时间，可以(yǐ)上溯到上古伏羲(xī)时(shí)代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载(zài)，伏(fú)羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位(wèi)一(yī)百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏(fú)羲氏发源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折(zhé)向东南，最(zuì)后都于陈(chén)。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶文化古遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中华，龙(lóng)文化(huà)、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人所(suǒ)重(zhòng)视(shì)的天人合一的(de)宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人互(hù)主(zhǔ)体(tǐ三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛)观的诉求；阴(yīn)阳交合的(de)发展观(guān)；兼容(róng)并包的多元文化(huà)观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰(fēng)富，从性质(zhì)和(hé)内(nèi)涵来看，龙(lóng)文(wén)化可分为三大(dà)类(lèi)型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙(lóng)当作圣(shèng)物或神灵(líng)来(lái)崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等(děng)。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人们(men)普遍崇拜龙的(de)心理，把(bǎ)帝王说成是龙神的化(huà)身(shēn)，是神圣(shèng)不(bù)可侵(qīn)三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛犯(fàn)的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的(de)形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式表现(xiàn)龙(lóng)。

中(zhōng)国龙

　　中国(guó)龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而(ér)随着中(zhōng)央集权的加强(qiáng)，天子(zi)对(duì)权力象(xiàng)征的看重(zhòng)更高了(le)，于(yú)是就把龙的爪(zhǎo)子数(shù)逐渐增多，以区分除(chú)了天子之外的龙(lóng)不(bù)是真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着地(dì)位重要的人(rén)，而后面天(tiān)子注重自己的威严(yán)后，给(gěi)自己定了(le)五爪龙的标志(zhì)，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量(liàng)学(xué)习中(zhōng)国文化，促进(jìn)了其社(shè)会(huì)进步(bù)。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统服饰其(qí)实完(wán)全就是(shì)中国唐(táng)代时的样(yàng)子。

　　而在那个(gè)时(shí)候，中(zhōng)国的(de)龙都是三爪，日本也就只能(néng)从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本(běn)断了(le)往来。

　　而韩(hán)国(guó)古时候(hòu)叫做(zuò)高丽，一直到清末前都(dōu)是中国的附属国，当中国统治者开始(shǐ)用五爪龙图(tú)案的时候，自然(rán)不可能(néng)让属国和(hé)自己平起(qǐ)平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了(le)。

　　参(cān)考资料(liào)：龙 （中国神话传说中的动物(wù)）_百度百科

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