龙有几个爪？是中(zhōng)国神话传说(shuō)中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等(děng)的。关(guān)于龙有(yǒu)几个(gè)爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙(lóng)有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描(miáo)述为有类似美洲狮(shī)的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事(shì)中(zhōng)最(zuì)常提(tí)到的颜色是绿，红(hóng)或金色(sè)。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是(shì)巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国(guó)神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足(zú)为三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传(chuán)说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民(mín)族的(de)象征，中(zhōng)国人(rén)都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其他国家和民(mín)族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为(wèi)其能显(xiǎn)能隐，能细(xì)能(néng)巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而(ér)言更(gèn字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的g)加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就象(xiàng)古字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的(gǔ)代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上都有9只五(wǔ)爪金(jīn)龙，在(zài)以前(qián)封建社(shè)会，衣服上有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝(dì)穿(chuān)的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就(jiù)降一(yī)等。

　　三个(gè)爪地位(wèi)就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文武百官的(de)衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜色代表身分(fēn)，代表阶(jiē)级。

龙的(de)人文精神

　　一(yī)个民族的(de)文化是这(zhè)个(gè)民族精神的载体，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化中，从中也(yě)可看(kàn)出古代中国(guó)人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古代中国(guó)人的创新(xīn)精神(shén)分不开。

　　龙文化经历(lì)了若干发(fā)展阶段，每一个发展阶段主(zhǔ)要是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的龙艺术形态，从(cóng)无(wú)角到(dào)有角，从无翼到有翼，从(cóng)无足(zú)到有(yǒu)足(zú)，可看出龙(lóng)形象是经(jīng)过不断创新而形(xíng)成的(de)。

　　综(zōng)合精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中国人综合(hé)了走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬(pá)行动物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺术元素，从而使其形(xíng)象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛(fú)教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增(zēng)加了(le)龙的权威(wēi)感。

　　包(bāo)容精(jīng)神。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化丰富(fù)多彩，与(yǔ)字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的古代中国人的包容精(jīng)神(shén)分不开。

　　中国龙文(wén)化在自(zì)己的发展过(guò)程中，曾受到来自(zì)印度(dù)的龙王信仰(yǎng)的(de)冲击，但中国人并没有将其拒之门(mén)外(wài)，而是包容与改造，形成了中国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象(xiàng)来看，龙具有很强的(de)进取精神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是(shì)飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中的(de)龙，大多(duō)是(shì)一往(wǎng)无(wú)前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古(gǔ)代龙开(kāi)拓(tuò)进取(qǔ)精神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形(xíng)象是独(dú)一无二的，与龙有关的(de)种种(zhǒng)文化现象也自(zì)成一体、独具(jù)一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙文化(huà)虽与(yǔ)儒教、道教和佛教有着密不(bù)可分的(de)关系，但始终保持(chí)着(zhe)相对的独立性，不(bù)附属于任何一种宗教。

产生(shēng)背(bèi)景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷(kù)的(de)自然环境(jìng)里生存，还不(bù)能独立的支配(pèi)自然(rán)力，也不能(néng)解释自身来(lái)源，对自然(rán)界充(chōng)满(mǎn)幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各(gè)种比人类更强(qiáng)大的自然(rán)或(huò)超自然力量，这(zhè)就是图腾(téng)和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可(kě)以上溯到上(shàng)古伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都(dōu)于陈(chén)，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发(fā)展(zhǎn)壮大后，沿着渭(wèi)河谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太(tài)行山(shān)东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文(wén)化古遗址的分(fēn)布(bù)区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传(chuán)说(shuō)蕴(yùn)涵(hán)着中(zhōng)国人所重视的天人合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人互(hù)主体观的诉求；阴阳交合的(de)发展观(guān)；兼容并包的多元文(wén)化观(guān)。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从(cóng)性(xìng)质和内涵来(lái)看，龙文化可分为三(sān)大(dà)类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或神(shén)灵(líng)来崇拜(bài)，把龙视为(wèi)主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用人(rén)们(men)普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝(dì)王说成(chéng)是(shì)龙神的(de)化身(shēn)，是神圣不可侵(qīn)犯(fàn)的(de)，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬(jìng)仰和崇拜(bài)，即(jí)以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神(shén)话传说、竞技(jì)活(huó)动等方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当时龙象征着(zhe)权力(lì)，而(ér)随着中央集权的加强(qiáng)，天子(zi)对(duì)权力(lì)象征的看重更(gèng)高了，于(yú)是(shì)就把龙的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了(le)天子(zi)之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四(sì)爪龙象征着地位重要的(de)人(rén)，而后面天子注重自(zì)己的威(wēi)严(yán)后，给(gěi)自(zì)己(jǐ)定了五爪龙的标志，然后四(sì)爪龙象征(zhēng)臣(chén)子，三爪龙则(zé)是(shì)此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来(lái)，大量学习中(zhōng)国文化，促进了其社会进步(bù)。

　　如日本的(de)传统建筑(zhù)和传统(tǒng)服饰(shì)其实完全就是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在(zài)那(nà)个(gè)时(shí)候，中国的龙都是三爪，日本也(yě)就只能(néng)从中国引(yǐn)进(jìn)三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出现四(sì)爪龙(lóng)后，已经开始闭(bì)关锁国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩(hán)国古时(shí)候(hòu)叫(jiào)做高丽，一直到清末(mò)前都是中国的附属国，当(dāng)中国统治者开始用五爪龙图案的时(shí)候，自然不可能让属(shǔ)国和自己平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神(shén)话传说中(zhōng)的动物）_百(bǎi)度百科

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