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世界四大文(wén)化(huà)名人是哪4个，世(shì)界四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基(jī)颁(bān)布了(le)四位世(shì)界文化名(míng)人。

　　他们是中国(guó)的(de)屈原，波兰的(de)天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要(yào)的(de)人(rén)文(wén)主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作(zuò)家，杰出(chū)的戏剧(jù)家(jiā)和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历史上一位伟大(dà)的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代(dài)表作(zuò)家，开辟了(le)“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统(tǒng)，被(bèi)誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚(chǔ)国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受(shòu)到(dào)屈原的(de)影响。

　　屈原作品的(de)出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入(rù)了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时(shí)代，其主要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为(wèi)“风(fēng)骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年(nián)70岁(suì)），小明王是谁的后代 小明王是男是女是文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)的波兰天文(wén)学(xué)家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他(tā)提出了日心说，否定了教会的权威，改(gǎi)变(biàn)了人(rén)类对自然(rán)对(duì)自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼(ní)仍(réng)坚信日心说，并(bìng)认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过(guò)长(zhǎng)年(nián)的(de)观察和计算完(wán)成他(tā)的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部的(de)希(xī)农城，十几(jǐ)岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育(yù)，进修道院当了修士。

　　期(qī)间(jiān)开始学习希腊文(wén)，来了解希腊和罗马(mǎ)的古代(dài)文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷(léi)进大学(xué)攻读医学，用了(le)两(liǎng)个月的时间获得了(le)学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第(dì)一部出版，次(cì)年(nián)出版第二部(bù)，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布(bù)为(wèi)禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行(xíng)证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但(d小明王是谁的后代 小明王是男是女àn)不久国王死去(qù)，小说又被列为禁书(shū)，拉(lā)伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学(xué)校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在(zài)华人(rén)社会(huì)常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟大的作家，全世(shì)界最卓(zhuó)越(yuè)的(de)文学家之一(yī)。

　　德(dé)国的狂飙运动(dòng)也是高唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一页．就使我(wǒ)一(yī)生(shēng)都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生下(xià)来的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克(kè)思的心(xīn)目中所占的(de)位置也是独一无二的(de)，没有任何其他(tā)作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来(lái)说(shuō)，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说(shuō)，莎士比亚是马克(kè)思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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