盛(shèng)唐时(shí)期贵族(zú)以(yǐ)肥为(wèi)美，中国四大美(měi)人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着(zhe)时代变迁，人们的审美也因为各国来往交流发生变化。

现在越来越(yuè)多的年(nián)轻(qīng)人喜欢异域风情(qíng)的(de)长(zhǎng)相，因(yīn)为这和(hé)国内普遍(biàn)长相有着明(míng)显区分(fēn)，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但是(shì)异域风情不(bù)仅(jǐn)仅局(jú)限于(yú)海外，在我国新疆这(zhè)个地(dì)方，同样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视上(shàng)经常(cháng)看到的女星，大多数(shù)来自新疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活，这其(qí)中有什么不(bù)可(kě)言(yán)说的隐情吗(ma)？

那(nà)么新疆姑娘(niáng)们又是怎么看待这个(gè)问题的呢(ne)？

新(xīn)疆的风(fēng)土人情(qíng)和内陆有很大(dà)差(chà)异，因为这里(lǐ)是个多民族聚集的(de)地区，不同的(de)民族有(yǒu)着各自的(de)宗(zōng)教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习(xí)惯也和内陆(lù)有所(suǒ)不(bù)同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自由(yóu)，新疆的大部分(fēn)姑娘因从(cóng)小生(shēng)长的(de)环境和接受的文化(huà)教育，不(bù)同程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部分男(nán)性都(dōu)是无(wú)神论者、不(bù)信(xìn)奉神佛，或(huò)者说(shuō)是唯(wéi)物主义者，一些宗(zōng)教文化方面的规定和习俗会让这些男(nán)性无(wú)法适应，也(yě)不是所(suǒ)有人都能接受，自然而然地，他们(men)也(yě)不会与(yǔ)意见(jiàn)不合的人(rén)组(zǔ)合(hé)家(jiā)庭(tíng)。

再来(lái)说(shuō)说饮食方面(miàn)，除了素食主义者(zhě)外，肉(ròu)是(shì)内陆人一日三餐不(bù)可(kě)或缺的食物，它们通常(cháng)以(yǐ)配菜(cài)的(de)形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食(shí)，肉类被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一(yī)的(de)人即使结了婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久(jiǔ)而久(jiǔ)之分(fēn)歧变大，也(yě)不利(lì)于家庭和(hé)睦。

影响新(xīn)疆人和内陆人结婚的最大因(yīn)素还是文化差(chà)异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年，地区与地区之间也存在同(tóng)样(yàng)的问题(tí)。

试想一下，两个在(zài)文化差(chà)异巨(jù)大(dà)的环境中成长的人，若其中一(yī)方要(yào)为了另一方改掉(diào)养成了二十(shí)多年的生活(huó)习惯，放下偏(piān)见去学习、适(shì)应(yīng)他们的(de)习俗文化，是一(yī)件多不容易(yì)的事(shì)情？短时间内也(乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年yě)难以完成。

更何(hé)况大多数父母(mǔ)也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆(lù)，每(měi)天看不见(jiàn)也摸不着(zhe)，内陆男性哪(nǎ)怕有超(chāo)强的(de)适(shì)应能力，也难(nán)过女方父母那一关。

虽说恋(liàn)爱是两(liǎng)个人的事(shì)，但从恋爱(ài)走向婚姻总要牵扯到(dào)两方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确(què)实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字(zì)实(shí)在是太美了(le)！是不是很(hěn)羡(xiàn)慕呢？

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