还记得2002年的(de)第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下(xià)过好几(jǐ)场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的(de)一些(xiē)歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟(niǎo)不知道(dào)他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威名(míng)”等(děng)等(děng)，被听众们认为是(shì)在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样(yàng)的(de)词汇(huì)，更是(shì)认为(wèi)这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报仇，二(èr)十(shí)年不晚(wǎn)，让(ràng)网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的同时(shí)，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷(fēn)纷前去(qù)那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视频(pín)下留言(yán)，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短几天留言更是突破(pò)四百万。

看着网(wǎng)友们自导自(zì)演(yǎn)的言论(lùn)，好像在揭露一(yī)个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹(nào)地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听完(wán)这(zhè)首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样(yàng)的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一下(xià)这首(shǒu)歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地(dì)方(fāng)，这(zhè)里(lǐ)的人(rén)有一个很奇怪(guài)的特(tè)点，那(nà)就是以丑(chǒu)为美，各种观点均(jūn)完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的(de)少年在这里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何之下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再(zài)也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为(wèi)了(le)不被这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回到正常人的(de)世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜(yè)折磨(mó)他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实就是一种颠倒的(de)体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道(dào)自己究竟是个(gè)什么东西，所以才(cái)会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首(shǒu)歌是为了(le)讽(fěng)刺(cì)安歇曾经(jīng)看不起自己(jǐ)音(yīn)乐(lè)、自(zì)视清高(gāo)的那些人。

可(kě)我想说的(de)是(shì)，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某(mǒu)一(yī)个人或者几(jǐ)个(gè)人，甚至可以说(shuō)这几(jǐ)个(gè)人(rén)根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀(dāo)郎的朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他(tā)的了解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大文学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的(de)问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终(zhōng)升(shēng)华向现(xiàn)实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是一(yī)种社会现象(xiàng)，是(shì)人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更多的(de)是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的不(bù)值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤(kūn)的(de)责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管什么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽(mào)，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是(shì)一名(míng)舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故(gù)而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常(cháng)记(jì)恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年(nián)，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出(chū)于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一(yī)个主唱廖健，自发组成了(le)一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐能(néng)像手术刀(dāo)一(yī)样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了(le)问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子(zi)这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子(zi)在(zài)孩子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给不了我(wǒ)想要的生活(huó)。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成(chéng)一(yī)首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来，于是(shì)罗(luó)林把孩子送到(dào)父(fù)母家，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐(lè)队四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的(de)收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了(le)新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞(dòng)的心找到(dào)了(le)方(fāng)向。

就(jiù)是在这个时候(hòu)，他还根(gēn)据当地刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更(gèng)好，于是和新疆音乐(lè)公(gōng)司合作，陆续(xù)推(tuī)出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑(jí)一出就销量高(gāo)达(dá)30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来(lái)了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无(wú)数记(jì)者和(hé)朋友的来电，可那时候他的(de)心里只有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个(gè)没人认识(shí)的地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎么不红还是(shì)可(kě)以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿过(guò)上了(le)半隐半退的(de)生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊)歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑(jí)，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一场(chǎng)婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福(fú)，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁(jī)的流浪歌手，终网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊究难逃发(fā)福(fú)油腻(nì)的(de)命运，但这就是他发自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音(yīn)乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀郎隐退(tuì)的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的(de)时候，我们(men)才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓(wèi)时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发(fā)了(le)对信仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为(wèi)他封(fēng)神、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛如那(nà)年的那(nà)场如(rú)期(qī)而至的(de)大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平(píng)和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的(de)时(shí)候，更是(shì)有了重读《聊斋志异(yì)》的念头(tóu)，或(huò)许这(zhè)就是文(wén)化(huà)的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做(zuò)只是(shì)为了(le)报复那几个(gè)人(rén)，只能(néng)说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫(mò)大(dà)低视(shì)。

要知道一个真正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手，还有整个世(shì)界。

如果(guǒ)你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会(huì)发现刀郎(láng)笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的(de)印象是淳朴真实(shí)的(de)，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看似相当(dāng)对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少(shǎo)的(de)。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐(lè)需(xū)要像刀(dāo)郎这(zhè)样(yàng)的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为人们对以丑(chǒu)为(wèi)美(měi)的(de)风气已经(jīng)忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动(dòng)画(huà)电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇(qí)又极具(jù)现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这个(gè)时代(dài)公众心智(zhì)已(yǐ)经开(kāi)启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套(tào)路(lù)和(hé)圈(quān)子......

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