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  【释义】听到别人指出(chū)自己(jǐ)的过(guò)错而高(gāo)兴。

  形容乐于接受(shòu)批评(píng),希(xī)望(wàng)别(bié)人指出自己的过错。

  【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他(tā)的弟子们(men)谈(tán上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗)到勇于接(jiē)受批评的(de)问题时,举出了我国历史上的三(sān)个(gè)人(rén)来:子路(lù)、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓(xìng)仰名(míng)由,孔子弟子之一(yī),为人诚实,刚直好勇。

  他很愿意别人指出他的缺点。

  指出的时候(hòu),他不但不(bù)生气,而且还(hái)很高兴,所以说他(tā)“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有过(guò),则喜。

  )禹,是古(gǔ)代传说中(zhōng)的夏朝开国君主,曾经(jīng)治平(píng)了洪水(shuǐ)的大患(huàn)。

  他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

  他非(fēi)常虚(xū)心,听(tīng)到(dào)别人对他的善言劝告时,往往感(gǎn)激得下拜(bài)。

  (禹闻善(shàn)言,则拜)舜,也(yě)是(shì)传说(shuō)中的古代圣王(wáng),人称“大舜”,禹的帝位(wèi)就是舜(shùn)禅(chán)让(ràng)给他(tā)的。

  孟子说,舜比(bǐ)禹要更伟(wěi)大。

  他(tā)能善(shàn)与人同,舍己从人(rén),与人(rén)为善。

  所(suǒ)谓“善与人(rén)同”,就是(shì)把成绩优点看作(zuò)不是个人独有、而是和群众(zhòng)共同(tóng)的(de)。

  所谓“舍(shě)己从人”,就(jiù)是舍弃自己的缺点(diǎn),遵(zūn)从别人的优点。

  舜(shùn)曾(céng)在历山(shān)耕过田,在河滨烧(shāo)过窑(yáo),又在雷泽(zé)捕过鱼。

  从他做(zuò)农民、做陶工、做渔夫(fū),直到做天子,所(suǒ)有的长处没有哪样不是向(xiàng)别人学习来的。

  吸取别(bié)人的长处以提高自(zì)己,从而(ér)更多(duō)地为大家做(zuò)些(xiē)好事(shì),这就叫做“与(yǔ)人为善”。

  (大舜有大焉,善(shàn)与人同,舍已从人,乐(lè)取(qǔ)于人以为善。

  自耕(gēng)稼、陶、渔以(yǐ)至(zhì)为帝,无(wú)非取于人者。

  取(qǔ)诸人(rén)以(yǐ)为善,是与人为善者也。

  )“闻过则喜”,后来人们也说(shuō)作“闻过色喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来变(biàn)作放弃自己的主张、听从别人意(yì)见的意(yì)思(sī);

  也叫“舍(shě)己(jǐ)为人”,是牺牲自己的(de)利益、为(wèi)别人服务的意思(sī)。

  “与人为善”,后来也有些变(biàn)了,成了与人(rén)和睦相(xiāng)处(chù)的意思。

闻过则喜下一(yī)句是什么

  闻过则喜下一句是:知过不讳(huì)

  出自(zì):宋(sòng)·陆九渊《与(yǔ)傅全(quán)美书》:“故其(qí)闻过(guò)则喜,知(zhī)过不(bù)讳(huì),改过(guò)不惮。

  ”

  译文::听到(dào)别人说自己(jǐ)有(yǒu)错应当高兴,知道自(zì)己的(de)过失应当不隐(yǐn)讳,而改正自己的(de)过错应当毫不害(hài)怕。

  南宋(sòng)的思想家陆九渊用这(zhè)一典故,扩充了(le)关于知过必改的(de)含义,提(tí)出了三旦首(shǒu)层意思。

  1、不怕人指出错误(wù)

  2、知道错了(le)不(bù)自欺(qī)欺人,自(zì)己仔(zǎi)细分上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗析错误的由来

  3、坚决地改(gǎi)正错误。

扩(kuò)展资料:

  近(jìn)义(yì)词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律(lǜ):约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出(chū)自】:宋(sòng)·陈亮《谢曾(céng)察院(yuàn)君(jūn)》:“严于律(lǜ)己(jǐ),出而见之事(shì)功;心乎爱民,动必(bì)关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语(yǔ)、补(bǔ)语;含褒义;指严格地约束自己。

  反义词:文过(guò)饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂(piāo)亮的言(yán)词(cí)掩饰自己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一个(gè)小人对于(yú)自己的(de)过(guò)错,总想办法说出一(yī)套理由,把过错掩盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联(lián)模饥数合式;作谓语(yǔ)、宾语、定(dìng)语;含贬(biǎn)义.

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