盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中国(guó)四大(dà)美人(rén)之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时(shí)代变迁，人们(men)的审美也因为各国来往交流(liú)发(fā)生变化。

现在越来越多的(d梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市ine-height: 24px;'>梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市e)年轻人喜欢异(yì)域风情的长(zhǎng)相，因为这和国内普遍长相有着明显区分，在人群中更容易留下(xià)印象。

但(dàn)是异域风情不仅仅局限(xiàn)于(yú)海外，在我国新(xīn)疆这个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自(zì)新疆(jiāng)。但有一个奇怪(guài)的现象(xiàng)，那就是很少有新疆女孩(hái)子(zi)会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什么不可言说(shuō)的隐(yǐn)情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又(yòu)是怎么(me)看待这个问题的呢(ne)？

新疆的风土人(rén)情(qíng)和(hé)内陆有很大差异(yì)，因为这里(lǐ)是(shì)个多(duō)民族聚集(jí)的地区，不同(tóng)的民族(zú)有着各(gè)自的(de)宗教信仰和习俗，他(tā)们说着(zhe)民族的语言，饮食(shí)习惯也(yě)和内陆(lù)有所不同。

中国人拥有(yǒu)宗(zōng)教信仰(yǎng)自由，新疆的大(dà)部分姑娘因从小生长的环境和(hé)接受的文(wén)化(huà)教育(yù)，不(bù)同程度(dù)上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都(dōu)是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化(huà)方面的(de)规(guī)定和习俗(sú)会让这些(xiē)男(nán梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市)性(xìng)无法适应，也不是所有人都能接(jiē)受(shòu)，自然(rán)而(ér)然地，他们(men)也不会与意见(jiàn)不合的人组合家庭。

再(zài)来说说饮食(shí)方(fāng)面，除了素食主(zhǔ)义(yì)者外，肉是内陆人一(yī)日三餐(cān)不可或缺的食物，它们(men)通(tōng)常(cháng)以配菜的形式出(chū)现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在(zài)了主(zhǔ)位(wèi)。

饮食(shí)习惯无法达到统一的(de)人即使结了婚，也难免会因为一日三餐意见不合(hé)，久(jiǔ)而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于(yú)家(jiā)庭和(hé)睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人结(jié)婚的最大因素还是文(wén)化(huà)差异。

国家与国家(jiā)之间有(yǒu)文(wén)化冲突，地区(qū)与地区之间也(yě)存在同样(yàng)的问(wèn)题。

试想一下，两(liǎng)个在文化差(chà)异巨大(dà)的环境中成长的人(rén)，若其中一方(fāng)要为了另一方(fāng)改掉(diào)养(yǎng)成了二十多年的(de)生(shēng)活习(xí)惯，放(fàng)下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是(shì)一件多不容易的事(shì)情？短时间内也难以完(wán)成。

更(gèng)何况大多数父母也不希望(wàng)自己看着(zhe)长(zhǎng)大的女儿嫁到(dào)遥远的内陆(lù)，每天看不见也摸不(bù)着，内陆男(nán)性哪(nǎ)怕有超强的适应能(néng)力，也难过女方(fāng)父母(mǔ)那(nà)一关。

虽(suī)说恋爱是两个人的事(shì)，但(dàn)从恋爱走向婚(hūn)姻总要牵扯(chě)到两(liǎng)方的(de)家(jiā)庭，要做(zuò)到两碗(wǎn)水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离(lí)。。。古人的名字实在是太美(měi)了！是不(bù)是很(hěn)羡慕呢？

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