作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文(wén)和中国(guó)古(gǔ)代的金(jīn)文(wén)、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留(liú)校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作(zuò)的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳底下降发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学(xué)有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代(dài)作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的(de)一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的(de)人(rén)，不(bù)要做(zuò)只讲体面(miàn)而对(duì)别人(rén)没有好处(chù)的人(rén)，表达了(le)作者不为名利(lì)，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之(zhī)间的(de)关(guān)系；医(yī)学和道教的(de)关(guān)系；宗(zōng)教对(duì)妇女的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了作者对(duì)"国(guó)粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论了(le)国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书(shū)，中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下(xià)工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学(xué)者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学(xué)活动，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任(r发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系èn)香港(gǎng)中英文(wén)化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一(yī)家人收(shōu)获(huò)花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图虚(xū)名、默默(mò)奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用(yòng)的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处(chù)的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述(shù)儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地(dì)山(shān)

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