无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)词性(xìng)是助(zhù)词，用(yòng)在主谓间(jiān)，取消句(jù)子的独(dú)立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是(shì)什么(me)意思？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动(dòn38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少g)词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不(bù)在(zài)高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词(cí)活用为动(dòng)词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中(zhōng)心(xīn)词（动词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足(zú)音(yīn)节，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修(xiū)饰(shì)语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情(qíng)况： （一）结(jié)构助词，定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心语（名词(cí)）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销(xiāo)，学而(ér)不(bù)厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼(láng)又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词(cí)，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得无(wú)异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路(lù)的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句(jù)子(zi)成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形(xíng)容词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中，疑(yí)问代词作(zuò)宾(bīn)语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么(me)简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国(guó)有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的(de)马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之(zhī)（孟子《得(dé)道多(duō)助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背(bèi)叛(pàn)反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译：渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)（列子(zi)《愚公移山(shān)》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作(zuò)，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的(de)意思(sī)，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律(lǜ)可循的(de)。

　　动词(cí)“之”的(de)后面一般会(huì)跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结(jié)构助词38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在(zài)一个名(míng)词(cí)或代词（主语）和一个(gè)动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用(yòng)在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在(zài)三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指(zhǐ)宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间(jiān)，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的作用。

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