释明心是妙智寺的(de)和尚，从我们(men)大众的角度(dù)去看的话，好像没(méi)有几个年轻(qīng)人(rén)是自愿到寺院去(qù)出(chū)家的，可是释明心偏偏就是那个比较独(dú)特的人(rén)，感觉(jué)但凡是(shì)发愿深的人就是他这(zhè)个(gè)样子，好多人说看到(dào)他的容颜就(jiù)觉(jué)得特(tè)别的(de)庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人也特(tè)别(bié)的多，大底上(shàng)都是(shì)称赞(zàn)的声音(yīn)，不过释明心和我们印象中的和尚稍微(wēi)有(yǒu)那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代(dài)的少年啊，法源深的人(rén)就是他这个样子。

三十二(èr)相

最近网络上有一位特别招人(rén)赞叹(tàn)的年轻和(hé)尚(shàng)，年(nián)纪不大却可以披上袈裟到(dào)寺院(yuàn)里面(miàn)去修(xiū)行，目前正(zhèng)在研(yán)读佛学院的高阶学识(shí)，就一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意(yì)放自己的(de)孩子到寺院里面去守青(qīng)灯呢(ne)，释明心的(de)父母一(yī)开始也不同意(yì)的，但是后来(lái)在释明(míng)心的坚持(chí)下(xià)还是(shì)同意了，这才有了释明心在妙智(zhì)寺修行的开始。

求(qiú)学

释明(míng)心一边修行(xíng)一(yī)边也会(huì)到各地(dì)的宝刹(shā)去拜访，听说他有去过印度佛国(guó)，真的不(bù)知(zhī)道现(xiàn)在的他是不是(shì)已经(jīng)在(zài)佛(fú)学(xué)文(wén)化上有(yǒu)了更深入的考量，好(hǎo)多人在看到释明(míng)心面相(xiāng)的时候(hòu)都(dōu)会说(shuō)这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明(míng)心面相分析的人也特别的(de)多，传他前世一定(dìng)做了好多善事的(de)想法(fǎ)最为(wèi)普遍，小(xiǎo)编倒是觉得(dé)但凡是(shì)发愿(yuàn)深的(de)人差不多就是他这个样子了。

释明心

本来出(chū)家的人对于我们(men)普通大众而言就是一个比较离(lí)群索(suǒ)居的人群，可(kě)是随着时间的推(tuī)移和社会整体的发展，出家的人也(yě)有了与时俱(jù)进的脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释(shì)明心或(huò)许和(hé)我们大家心(xīn)里所想的传统和尚不太(tài)一样，毕竟他也是(shì)少年中的(de)一员(yuán)，像打球这类事情(qíng)释明心也是(shì)经常也会去做的，跟只会参禅打坐的(de)理想型(xíng)出家(jiā)人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十(shí)二面相和八十中好，你的心里(lǐ)想着(zhe)什么，面相(xiāng)上也(yě)会慢慢随之变化，释明(míng)心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在(zài)他的内心一定(dìng)为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思对(duì)佛教(jiào)文(wén)化感悟(wù)很深(shēn)，我们虽然(rán)不提倡青年(nián)们(men)都去出家静修，不过适(shì)当为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思的独坐自省非常有意于(yú)自己的身心健(jiàn)康，起码可以洗涤一(yī)下(xià)周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看待和(hé)处(chù)理(lǐ)任何(hé)问题。

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