七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既从客(kè)之(zhī)口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至(zhì)二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一(yī)生最为困难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话(huà)的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟(pì)，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影(yǐng)响(xiǎng)。

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