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盱眙的邮编号码是多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡区域,属季风性湿润气(qì)候。

  地势西南高(gāo),多(duō)丘陵(líng);东北低、多平原(yuán);呈阶梯状倾(qīng)斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流经境内,东、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多(duō)种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资源,曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号(hào)。

  2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局(jú)评为第(dì)二批国家全(quán)域(yù)旅游示范区。

  盱(xū)眙汉代建州,为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府所在地,曾孕育一代(dài)开国帝王朱(zhū)元璋。

  境(jìng)内古迹众(zhòng)多,境内出土(tǔ)过世界最早(zǎo)的(de)彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜(qián)力(lì)百强县市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(县城)命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古代文化

  下草湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石(shí),经研究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨化石(shí),是更新世晚期人类化(huà)石(shí),距今4-5万(wàn)年,属于晚期智能(néng)人,被命名为“下草湾人”,考古界称为下(xià)草湾文化。

  “下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发现打破了(le)“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地(dì)层中,无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论(lùn)说,是迄今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之一。

  盱(xū)眙建县2200多年,但史前(qián)文(wén)化可直溯五千年前。

  据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果表明:早(zǎo)在(zài)良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在(zài)管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的(de)陶(táo)器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古(gǔ)学(xué)家在这里发现了许多陶器(qì),主要有红陶(táo),还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú),泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮(lún)制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器(qì)上(shàng)的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹(wén)和(hé)亚布纹,都(dōu)凸(tū)现盱眙人的(de)艺(yì)术天赋(fù);石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服后的(de)重要见证;这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化特点,自觉(jué)借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明南(nán)北交汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多古老的有趣故事,主要(yào)有:传说、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语(yǔ)等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人物(wù)为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚(qī)天官的传说,徐(xú)偃王的(de)传说(shuō),管鲍分金亭的传说,泗州大圣的(de)传说,陈婴的(de)传说,苏轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

  二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

  包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙(yí)的来(lái)历,黄花塘的传说,明(míng)祖陵(líng)的传说,水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说,禹王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说,万塘的传(chuán)说(shuō),四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

  还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面(miàn)的传说,如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的传说(shuō),七品(pǐn)县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官(guān),紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

  这些传(chuán)说和(hé)故事,分别(bié)从不(bù)同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统,反(fǎn)映(yìng)了人民群(qún)众的精(jīng)神和(hé)愿望。

  对人民群(qún)众文(wén)化素养(yǎng)的提高和民(mín)族精神的增(zēng)强起到了潜移默化的作用,许多传说故事已结集出版,有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台(tái),如(rú)“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等。

盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

  盱眙(yí)的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热(rè)带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域,我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊属(shǔ)季(jì)风性湿润气候。

  地(dì)势西(xī)南高,多丘陵;东(dōng)北低、多平原;呈阶梯(tī)状倾斜,高(gāo)差悬殊220多米。

  淮河流(liú)经境内,东、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区等(děng)多种地貌。

  盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源(yuán),曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强(qiáng)县(xiàn)”等(děng)荣誉称(chēng)号。

  2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游示范(fàn)区。

  盱(xū)眙汉代建(jiàn)州(zhōu),为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗(sì)州州府所在地,曾孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元璋。

  境内(nèi)古迹众多,境内(nèi)出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到(dào)一段骨化石,经研究确认为(wèi)人(rén)的股骨化石(shí),是更新世晚期(qī)人(rén)类化石,距今(jīn)4-5万年,属于晚期智能人(rén),被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世晚(wǎn)期的地层(céng)中,无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说,是迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

  据对盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成果(guǒ)表明(míng):早在良渚文(wén)化(huà)时(shí)期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶器残片。

  尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址,考古学(xué)家在(zài)这(zhè)里发现了许多陶器,主要(yào)有红陶,还有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足(zú),黑皮(pí)陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术,黑亮规整,还(hái)有双耳(ěr)。

  陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹,都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天赋(fù);石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng),征服后的重要见证(zhèng);这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴(jiàn),兼(jiān)收并蓄(xù),证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多古老的(de)有趣故事,主(zhǔ)要(yào)有:传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚(yàn)语等(děng),其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人物(wù)为内容的传说和(hé)故(gù)事。

  如朱(zhū)元(yuán)璋的传说,戚天(tiān)官(guān)的(de)传(chuán)说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说(shuō),泗州大圣的传说,陈婴(yīng)的传(chuán)说(shuō),苏轼、米芾的传(chuán)说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的(de)传说(shuō)等。

  二是以地(dì)名掌故(gù)为内容的传说和故(gù)事。

  包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如(rú)盱眙的来(lái)历,黄花(huā)塘(táng)的传(chuán)说,明祖陵的(de)传说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里(lǐ)荒的传说,万(wàn)塘的(de)传说,四十里桥的传(chuán)说。

  还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的传(chuán)说(shuō),七品县令为(wèi)何(hé)称芝麻官,紫竹林(lín)为什么(me)没有紫竹,野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

  这些传说和故事,分别从不同侧面,饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的(de)人物(wù)历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人(rén)情以及(jí)文化传(chuán)统,反映(yìng)了人(rén)民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望(wàng)。

  对人民(mín)群众文(wén)化素养(yǎng)的提(tí)高(gāo)和民族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用,许多传说故(gù)事已结集出(chū)版,有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái),如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊)传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊

  盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是 211700

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