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三晋(jìn)大地是什么意(yì)思(sī),三晋大地三晋指的是哪儿

  “三(sān)晋大地”有两种意思:1、指中(zhōng)国的(de)战国时期(qī)的赵国、魏(wèi)国(guó)、韩国三国(guó)的合(hé)称(chēng),作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地(dì)。

  2、指山西省。

  战国初(chū)韩、赵、魏三分晋,山西又有“三晋(jìn)”之称。

  赵氏、韩氏、魏(wèi)氏(shì)原为晋国六卿,公元前453年,三(sān)家联手在晋阳(yáng)城打败(bài)晋国(guó)执政智氏(shì),此后三家(jiā)逐步瓜分晋国,前403年(nián),周天子承认三家为(wèi)诸(zhū)侯,史(shǐ)称“三家(jiā)分晋”。

  因此(cǐ),在《战国策》、《史记(jì)》、《资治(zhì)通鉴》等书中,将赵、魏、韩三(sān)国合称为三晋,其地约(yuē)当今之山(shān)西省(s乔布斯为什么把苹果给库克hěng)、河南省中部北部、河北省南部中部。

  现在三晋统(tǒng)指山(shān)西。

三晋大(dà)地(dì)指的是那三个地方?

  三晋(jìn)大地不是指那三个地(dì)方(fāng)。

  三晋(jìn)有两种意思:

  1、是指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称,作为地理名(míng)词指赵、魏、韩三国故地。

  2、是(shì)指山西省。

  扩展资料:

  三(sān)晋文化(huà)

  从(cóng)现有的(de)文献看,道家(jiā)的(de)传(chuán)播(bō)大(dà)体可分(fēn)为南北两(liǎng)大方面。

  北方方面又分(fēn)为以(yǐ)三(sān)晋之(zhī)地的(de)文子一支(zhī)和齐国的黄老学派(pài)一(yī)支,其(qí)共(gòng)同特(tè)点(diǎn)是以“道”为根本重(zhòng)建人文世(shì)界,具有明显的“入世”倾向。

  南方一系(xì)则为庄子代表(biǎo),发(fā)展《老子》去(qù)“欲(yù)”之说,进而将“长生久视”的取向扭转为(wèi)精神的自由亦即“逍遥(yáo)”,表现出明显的“出(chū)世”倾(qīng)向(xiàng)。

  北方(fāng)系(xì)的(de)三晋的一支有《文子》一书。

  过去普遍认为(wèi)《文(wén)子》是伪书,是后人(rén)摘抄《淮南子》凑成(chéng)的篇章。

  《文子指陪扰》主要从《老子》的无(wú)为、尚虚、贵柔及(jí)主在(zài)人后的(de)宗旨出发,推阐出一番道家的治世之道。

  古本《文子(zi)》假托(tuō)周平王与(yǔ)文(wén)子对话(huà)。

  学者认(rèn)为,这不(bù)唯旦是无谓的设辞(cí),文子(zi)是(shì)晋人,而且是史官出身,他的学术背(bèi)景正(zhèng)以三晋的史学为背景,这与(yǔ)我(wǒ)们对老子学术背(bèi)景(jǐng)认识(shí)有一致(zhì)处(chù)。

  而且(qiě),据魏启鹏先生考察,睡虎(hǔ)地出土(tǔ)的秦代(dài)竹(zhú)简《为吏之道》中,即(jí)含有文子之学的内容,即(jí)是(shì)说文子之学(xué)在北方的影响直至(zhì)秦国。

  参(cān)考(kǎo)资(zī)料(liào)来源:百度百科-三晋

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