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却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝

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会当(dāng)击(jī)水三千里,自信人生(shēng)两(liǎng)百年啥意思,会(huì)当击水3000里,自信(xìn)人生200年是哪(nǎ)一首诗?

  出处:毛泽东的《七古·残句》。

  诗文(wén)全(quán)篇已经(jīng)佚失(shī),只有两(liǎng)句留存:“自信(xìn)人生二百年(nián),会当水击三千里。

  ”意(yì)思是:我自信(xìn)我的一生将(jiāng)有二百年,那(nà)当(dāng)然以手(shǒu)击水就是三千里。

  毛主席从(cóng)青年到暮年一直酷爱游泳,对水有很特(tè)殊(shū)的感情,而且还尤其喜(xǐ)爱到大风大浪中去游泳。

  毛泽(zé)东在湖(hú)南第一师范(fàn)学校读书时,就常和蔡和(hé)森、张昆弟、罗学瓒等人去(qù)长沙的(de)湘江中去(qù)游泳。

  在(zài)中(zhōng)流(liú)击水间,诗(shī)人经常咏哦诗篇(piān),抒情言志。

  扩展资(zī)料

  这两句诗采用了夸(kuā)张(zhāng)的(de)写作(zuò)手法,表达了诗人的豪情壮志,鼓舞(wǔ)人们自强不息。

  “自信人(rén)生二百(bǎi)年”,夸张(zhāng)得恰如(rú)其分。

  因(yīn)为如果写成(chéng)“一(yī)百年”,与现实太接近,没有独(dú)特新奇之(zhī)处(chù);

  如说“三百年”、“四(sì)百年”,又(yòu)太接近虚幻,不(bù)是艺术(shù)上(shàng)的夸张了。

  古诗多用这一(yī)手法,增强艺术效(xiào)果(guǒ)。

  诗人能够对这一手(shǒu)法(fǎ)活学(xué)活(huó)用(yòng),用得既大气又稳健,堪(kān)称绝妙。

  “会当水(shuǐ)击三千(qiān)里(lǐ)”中的“会(huì)当”意为(wèi)“应当,必须”,含(hán)有将(jiāng)要(yào)这样的语气。

  其(qí)中(zhōng)“水击三千里(lǐ)”是妙用《庄子·逍遥游》一(yī)文中的“鹏之徙(xǐ)于南(nán)冥也,水击三千里(lǐ)”。

  原文是用来描(miáo)绘大鹏飞向南冥(míng)时的庞大气势,诗人(rén)借用这个典故来抒发在水中迎风劈浪,欢畅淋(lín)漓,豪迈气势,显示(shì)出诗人对理想、事业充满信心,读(dú)来使人为之振奋不(bù)已!

自信人(rén)生二(èr)百年(nián),会当击水三千(qiān)里是(shì)什么意思

  “自信(xìn)人生二(èr)百年,会(huì)当(dāng)水击(jī)三千里”的意思是:我自信我的掘扒蠢一生将有二百年(nián),那当(dāng)然可以以手(shǒu)击水(shuǐ)就是三千里。

  “水击”:游泳。

  “自信人(rén)生(shēng)二百(bǎi)年(nián)”是言勤奋,珍惜时光,夜晚(wǎn)也当白昼使用(yòng),这样就会拥有两(liǎng)次人生的时(shí)间;(俗称人生百年(nián),两次(cì)人(rén)生(shēng)的时间即:二百年)。

  毛主(zhǔ)席(xí)那时正值青(qīng)春年少之时,身体又好,又酷(kù)爱锻炼,在(zài)抒发豪情(qíng)壮志时(shí),当(dāng)口吟出这(zhè)么一句诗来理应极自(zì)然的(de),而且这个“二百年”也是用得既大气又稳健(jiàn)的。

  “会当水击三千(qiān)里”典故出(chū)自《庄子》,是说定能施展鲲(kūn)鹏之志。

  诗人(rén)跃动英(yīng)姿(zī)在水中迎风劈浪,何等(děng)畅快(kuài)淋漓(lí),有水击三(sān)千(qiān)里之感既豪迈又对自己未来的前程(chéng)满怀无穷的信心,此生鸿鹄之志定将实(shí)现,而且会像击(jī)水三千里一(yī)样痛快无比。

  这两句(jù)诗出自(zì)毛泽东早期(1916年冬)所作(zuò)一(yī)首诗中的诗句,只有两句。

  在《西(xī)行(却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝ng)漫记》中毛(máo)泽东自(zì)己回忆说(shuō):“那时初学,盛夏水涨,几死者数。

  一群人终于(yú)坚(jiān)持,直到隆冬,犹在江中。

  当时有一(yī)篇诗,都(dōu)忘记了,只记(jì)得两句:自信人生二百年,会当水击三千里。

  ”这(zhè)句诗(shī)写游(yóu)泳中透(tòu)出了自(zì)信和豪(háo)迈。

  扩展资料:

  毛泽(zé)东诗(shī)词特(tè)色

  1、意境(jìng)博大。

  读毛泽(zé)东(dōng)诗词的最鲜明(míng)体验就(jiù)是感觉毛(máo)泽东诗(shī)词的境界博大开阔、气(qì)势恢宏(hóng)、摧山撼岳。

  往往是看似不经意的轻描(miáo)淡写,却能展却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝(zhǎn)示纵横万里(lǐ)的境(jìng)界,发出吞(tūn)吐山河、雷霆万钧的(de)气势。

  2、气势磅礴。

  与(yǔ)其(qí)博大境界和相辅相承的是毛主席诗词的磅礴的气势。

  在毛泽东(dōng)诗词中,气势宏(hóng)大的句子比比皆(jiē)是,如“四海翻腾(téng)云水(shuǐ)怒,五此孙洲(zhōu)震判陪荡风雷(léi)激”这(zhè)些写景的诗句(jù)显示了惊天(tiān)动(dòng)地,吞(tūn)吐风云的气势,形象的概括了时代激变的特征。

  3、景物(wù)明丽。

  毛泽东(dōng)诗词在(zài)意境的(de)创(chuàng)造和场面的描写上极具特(tè)色。

  它的意境静中寓(yù)动。

  如《沁园春(chūn)·长沙(shā)》中“独立寒(hán)秋(qiū),湘江(jiāng)北去,橘子(zi)洲头”,词的首句(jù)就创造一种空(kōng)旷(kuàng)寂寥,寒凉的(de)意(yì)境,接着写出(chū)词人橘子洲(zhōu)头望江(jiāng)流(liú)的情景(jǐng),三句词(cí)写的是(shì)静态,却蕴蓄(xù)着(zhe)词人内心的世界(jiè)的澎湃激荡。

  4、富含(hán)哲(zhé)理。

  毛泽东诗词具(jù)有深(shēn)刻(kè)的哲(zhé)理性。

  5、浪(làng)漫(màn)主义。

  毛(máo)泽东(dōng)诗词在内容上是现实主义的(de),在艺术上却(què)继承了(le)中(zhōng)国古代屈原(yuán)、李(lǐ)白(bái)等积(jī)极浪漫主义的传统,创(chuàng)造出比前人更加奇特的艺术风格(gé)。

  毛泽东(dōng)诗(shī)词把(bǎ)丰富的想象、巧(qiǎo)妙的比(bǐ)喻、大(dà)胆(dǎn)的夸(kuā)张、历史故(gù)事、神话(huà)传说融合(hé)在一起(qǐ),创造出一个(gè)个(gè)极具特(tè)色的艺术形象,展示(shì)了作家丰富的情感和姿态万千(qiān)的内心(xīn)世界。

  6、运用(yòng)典故。

  毛诗(shī)词曾多次(cì)引用典故(gù),包括(kuò)历(lì)史故(gù)事、民间传说(shuō)、神话故事(shì)等,这就大大拓展了作品的思想内涵和(hé)意境包孕。

  毛诗词的用典非常有特(tè)色,他不走贾岛(dǎo)、辛弃疾等 古(gǔ)代作家用典艰深(shēn)晦涩(sè)之路(lù),而是开创了(le)用(yòng)典故增强生动性(xìng)、形(xíng)象(xiàng)性的风格(gé)。

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