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即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间。出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。
此诗托物言志,采用象征手法(f贵州海拔高度是多少ǎ),字面(miàn)上(shàng)是咏石灰,实际(jì)借物(wù)喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁(jié)的(de)理想。
《石(shí)灰吟》原诗千锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山,烈火焚烧若(ruò)等闲。
粉骨碎身浑不(bù)怕(pà),要留清白(bái)在人间(jiān)。
《石灰(huī)吟(yín)》注释1.石灰吟:赞(zàn)颂石(shí)灰。
吟:吟颂,指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古(gǔ)代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式)。
2.千(qiān)锤(chuí)万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”;
指无数次的锤击开(kāi)凿,形容开采石灰非常艰难。
千、万:虚(xū)词,形容很多。
锤:锤打(dǎ)。
凿:开凿。
3.若(ruò)等闲(xián):好(hǎo)像很(hěn)平(píng)常(cháng)的事情(qíng)。
若:好像、好似;
等闲(xián):平常,轻松。
4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;
浑:亦作(zuò)“全(quán)”;
怕:也作“惜”。
5.清白:指石灰洁(jié)白的本色(sè),又比喻高尚(shàng)的节操。
人(rén)间:人世间(jiān)。
粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间的意思?
意(yì)思是:即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人(rén)世间。
出自:于谦·明《石灰吟(yín)》
千锤万凿出深(shēn)山,烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲(xián)。
粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà),要留清白在人间。
译文:石(shí)灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出来(lái),它把熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧当(dāng)做很平常的(de)一件事。
即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。
石灰吟:赞颂石灰。
吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的(de)一种形式)。
千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”;指(zhǐ)无数次的锤击喊衫(shān)开凿(záo),形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难。
千、万:虚词,形(xíng)容(róng)很多。
锤:锤(chuí)打。
凿:开凿(záo)。
若(ruò)等(děng)闲:好像很平(píng)常的事情。
若(ruò):好像、好似;等闲:平常,轻松。
清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。
人间(jiān):人世间(jiān)。
扩展资料:
首句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不容易。
次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)”。
“烈火焚烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰石。
加“若(ruò)等闲”三字,又(yòu)使人感到不(bù)仅是在(zài)写烧炼(liàn)石灰石,它(tā)似乎还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人(rén)无论(lùn)面临(lín)着怎样严峻的考验(yàn),都(dōu)从(cóng)容不迫(pò),视若等闲(xián)。
第三(sān)句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联(lián)想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的精神。
至于最后(hòu)一句“要留清白在人(rén)间(jiān)”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁(jié)清白的(de)人(rén)。
作者(zhě)于谦为官廉(lián)洁正直,曾平反(fǎn)冤狱,救(jiù)灾赈荒,深受(shòu)百姓爱戴。
明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英(yīng)宗被(bèi)俘。
于谦议立景(jǐng)帝,亲自(zì)率兵固守北京,击退瓦剌(lá),使人民(mín)免遭(zāo)蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮统治。
但英宗复(fù)辟后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民(mín)族(zú)英(yīng)雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的真实(shí)写(xiě)照。
此(cǐ)诗通篇(piān)用象(xiàng)征手销塌(tā)法,以物比人,把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。
言在物,而意(yì)在(zài)人,不言(yán)人而人(rén)在其中,似呼之即出。
风格豪迈,气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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