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仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意义短篇(piān)

　　孟(mèng)子仁政思想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于百姓生活的(de)相关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富差距(jù)，更能缓解(jiě)人与人之间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全社(shè)会(huì)的合谐抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当(dāng)政政府(fǔ)才(cái)稳固(gù)，才能受(shòu)到民(mín)众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁政”，多多援(yuán)助(zhù)他国，结交盟友(yǒu)，与人(rén)为善，这(zhè)样，才能提(tí)高自己的国(guó)际地(dì)位(wèi),在(zài)危难之时，才会得(dé)到更(gèng)多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治(zhì)思想，发(fā)展(zhǎn)为仁政学说，成为其(qí)政(zhèng)治思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统(tǒng)治(zhì)阶级(jí)的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶(jiē)级地位，认为(wèi)“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人”，并且(qiě)模(mó)仿周(zhōu)制拟定了一(yī)套从天子到庶人的(de)等级制度(dù)；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统治者的(de)关(guān)系比作父母对子女的关系，主张统(tǒng)治者应(yīng)该像父(fù)母一(yī)样关心(xīn)人民的疾苦，人(rén)民应该像(xiàng)对(duì)待父母一样去亲(qīn)近(jìn)、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想的(de)政治(zhì)，如果统治者(zhě)实行仁政，可(kě)以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失去民心而变成独(dú)夫民(mín)贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年包(bāo)括经济(jì)、政治、教育以及统一天下的途径等，其(qí)中贯穿(chuān)着(zhe)一条民(mín)本思想的(de)线(xiàn)索。

　　这种思想(xiǎng)是(shì)从(cóng)春秋时期(qī)重民(mín)轻神的(de)思想发(fā)展而来的。

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