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恻(cè)隐之心仁之(zhī)端也的意思(sī)10字，恻隐(yǐn)之心仁之(zhī)端也的意思是啥(shá)

　　“恻隐之心，仁之端也”的意思是(shì)同情心是(shì)仁(rén)的开端(duān)，羞耻心是义的开端。

　　出自《孟子·公孙(sūn)丑上(shàng)》的第(dì)六章。

安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里　　“恻(cè)隐之(zhī)心”是孟子四(sì)心说的内(nèi)容，孟(mèng)子认为人性本善，人皆(jiē)有不忍(rěn)人之心，“不(bù)忍人之心”包括四安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里个方(fāng)面，包括(kuò)恻隐之心、羞恶之(zhī)心、辞让(ràng)之心、是(shì)非之(zhī)心。

　　原文：恻隐之心，仁(rén)之端也(yě)；

　　羞恶之(zhī)心，义之端也；

　　辞让之心，礼之端也；

　　是非之心(xīn)，智之(zhī)端也。

　　人之有是(shì)四端也，犹其有四体也(yě)。

　　有是四端而自谓(wèi)不能者(zhě)，自(zì)贼(zéi)者也；

　　谓其君不能者(zhě)，贼其君者(zhě)也。

　　凡(fán)有(yǒu)四端于我(wǒ)者，知皆扩而充之矣。

　　若(ruò)火(huǒ)之始然，泉之始达。

　　苟能充之(zhī)，足以保四海；

　　苟不充之，不(bù)足以事父母。

　　《孟子》记录了(le)孟子的(de)治国思想、政治策略（仁(rén)政、王霸(bà)之辨、民本、格君心之(zhī)非，民(mín)为(wèi)贵社(shè)稷次(cì)之君为轻）和政治行(xíng)动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。