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仁(rén)政(zhèng)在现代社会(huì)的(de)意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想(xiǎng)的现代意义：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减小贫窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污富差距，更能缓解人与人之(zhī)间(jiān)的矛盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”，国家(jiā)的当政政(zhèng)府(fǔ)才稳(wěn)固，才能(néng)受到民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟(méng)友，与人为(wèi)善(shàn)，这样，才能提高自己的(de)国际地位,在(zài)危难(nán)之时，才会(huì)得(dé)到更多其它国家的支(zhī)持(chí)与帮助。窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污p>

　　孟(mèng)子继(jì)承(chéng)和(hé)发展(zhǎn)了孔子的德治思想，发(fā)展(zhǎn)为仁政学说，成为其政(zhèng)治(zhì)思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和(hé)阶(jiē)级矛盾，维护(hù)封(fēng)建(jiàn)统治阶级(jí)的长远(yuǎn)利益。

　　孟子(zi)一方面严格(gé)区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制(zhì)拟定了一(yī)套从(cóng)天子到(dào)庶人(rén)的等(děng)级制(zhì)度；

　　另一方面，又把(bǎ)统(tǒng)治者(zhě)和(hé)被统治者的(de)关系(xì)比作父母对子女的关系，主张统治(zhì)者应该(gāi)像父母(mǔ)一样关(guān)心人民的(de)疾苦(kǔ)，人(rén)民应该像对待父母一样(yàng)去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾(gù)人民死活(huó)，推行(xíng)虐(nüè)政，将会(huì)失(shī)去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体(tǐ)内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治(zhì)、教育(yù)以及统一天下的(de)途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时期重民轻神的(de)思(sī)想发展而来的。

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