作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落(luò)花生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕(bì)业(yè)因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士(shì)学位后再入宗(zōng)教(jiào)学(xué)院，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年(nián)到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港(gǎng)大学文学(xué)院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实(shí)地(dì)记录(lù)了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描述(shù)了一家人收(shōu)获花生的(de)情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的(de)人(rén)，表达(dá)了(le)作者(zhě)不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人(rén)生理(lǐ)想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议(yì)论(lùn)，也有对香港考古工作的(de)记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-许地山

　　作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文(wén)学士学位后再入宗教(jiào)学院(yuàn)，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文(wén)学运(yùn)动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并(bìng)留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院(yuàn)主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民(mín)间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分风味发酵乳是不是酸奶代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代(dài)作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人收获花生的情景，通过(guò)谈论花(huā)生的(de)好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社(shè)会的(de)人生(shēng)理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部风味发酵乳是不是酸奶分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道(dào)教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港考古工作的(de)记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国(guó)学》这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值(zhí)和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-许地山

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