作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花(huā)生(shēng)的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生。

　　生于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学，得文学士学位后再入(rù)宗(zōng)教学(xué)院，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印(yìn)度(dù)为(wèi)背景，主要(yào)著作(zuò)有《危(wēi)巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代(dài)作家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家人收获花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用(yòng)的(de)人(rén)，不要做只讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表(biǎo)达(dá)了作(zuò)者不为(wèi)名(míng)利(lì)，只求(qiú)有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的(de)关(guān)系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文(wén)章外，主要(yào)讨论的是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》则提出(chū)了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)研习(xí)。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从(cóng)事文学(xué)活(huó)动，后转入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大(dà)学文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事(s嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址hì)》等，与印度文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名(míng)、默默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于社(shè)会的人生理(lǐ)想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝(shì)世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关(guān)系；医学和道教(jiào)的(de)关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考(嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址kǎo)证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-许地山

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