手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)的。

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手握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好似有百丈之高(gāo)，站在(zài)上边仿佛都(dōu)能摘(zhāi)下(xià)星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是(shì)实数，这(zhè)里(lǐ)形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的(de)内容(róng)记录了李白夜游寺庙的(de)有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字，从头到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的手(shǒu)法，形象而又(yòu)逼真地写出了山寺之奇(qí)高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高(gāo)。

　　第(dì)一句(jù)正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显突兀(wù)醒目，与“高(gāo)”字在(zài)同句中的(de)巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极(jí)其(qí)夸(kuā)张的技法来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空(kōng)，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星夜的美(měi)丽引起人们对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时的心(xīn)理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗(shī)人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全(quán)可(kě)以想象到(dào)“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不(bù)言自明了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手(shǒu)摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说(shuō)话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗(shī)语言(yán)自然朴素(sù)，却形象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻字，却(què)字(zì)字(zì)惊人，堪(kān)称“平字见奇”的(de)绝(jué)世佳作。

　　诗人(rén)借助(zhù)大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山(shān)寺之奇高(gāo)，把山寺(sì)的高耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼真，从而将一(yī)座几乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前，给人(rén)身(shēn)临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些童(tóng)稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言(yán)自然婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋(lín)漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜(yè)宿(sù)山(shān)寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺(sì)。

　　但(dàn)还有多篇题目(mù)与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住(zhù)在峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙）等(děng)，其(qí)作者署(shǔ)名也相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说法。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色、最害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸(àn)精神(shén)，对人(rén)民疾苦表(biǎo)示同情(qíng)，又善于描绘自然(rán)景色，表达对祖国山(shān)河(hé)的热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转自然，音(yīn)律和谐多变，善于(yú)从民间文艺和神话传说(shuō)中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材，构(gòu)成其特(tè)有的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神印(yìn)王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗(shī)句，全诗如(rú)下：

　　手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为(wèi)尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星，人世间再也没有第二(èr)个似我这(zhè)样(yàng)的人(rén)。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一边踏阳可(kě)以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古到(dào)如今(jīn)只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟(wù)，最终指罩将永恒之心(xīn)给了(le)龙皓晨使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大陆(lù)，于(yú)星斗大(dà)森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀，将其净(jìng)化为生(shēng)灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导(dǎo)致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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