一个男人出轨了还爱自己的老婆吗-惠安汇通石材有限公司

一个男人出轨了还爱自己的老婆吗远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意(yì)思(sī)解释，远则怨,近则不(bù)逊

　　“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨”的意思(sī)是：相近了会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不(bù)尊(zūn)重，远离了(le)又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人(rén)为难养也”的说话对象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为(wèi)“人主”所宠(chǒng)幸(xìng)的身边人，小人则是(shì)与(yǔ)君子之道(dào)相(xiāng)违背之人。

近则(zé)不逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近(jìn)则不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨你(nǐ)。

　　此句(jù)的原(yuán)文(wén)为(wèi)子曰：“唯女子(zi)与(yǔ)键帆小人为难养也！近(jìn)之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍(shì)仆从(cóng)真难蓄(xù)养(yǎng)啊！亲近(jìn)他们则恃宠而骄(jiāo)，疏(shū)远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于句首的发语词，表肯定或(huò)无实义。

　　如《管子》中的“如(rú)月如日(rì)，唯君(jūn一个男人出轨了还爱自己的老婆吗)之(zhī)节”，《礼记·表记》中的“唯携哗(huā)天子，受命于(yú)天”。

　　通常是解作(zuò)“只有(yǒu)”，今不从。

　　女子与小人在此(cǐ)处应是指古时贵族所蓄养(yǎng)的妾侍(shì)仆从。

　　一(yī)说“女子”是(shì)指春秋时卫稿隐雹灵公的夫(fū)人南子，也(yě)有人认为是泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教”、“相(xiāng)处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙(sūn)”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也”这句话，在主张男女(nǚ)平权的现代受到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏(fá)语(yǔ)境的(de)支撑，若仅(jǐn)仅是(shì)从字面去(qù)理解，而对(duì)孔子“尚仁”的思想核(hé)心没有(yǒu)“一以贯之”的认识，就比较(jiào)容易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于“女子”一词究(jiū)竟是否泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本章(zhāng)的(de)“女子”确实(shí)是(shì)泛指女(nǚ)性，那也是指孔(kǒng)子所观(guān)察到的、当时社会(huì)和文化背景中(zhōng)的(de)特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一(yī)点(diǎn)，是因为古代与现代的社会形态(tài)和文化背景差异巨大，而这些因素对于群体的心理塑造则具有(yǒu)决定性的作用。

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　　原文：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养也，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也(yě)”的(de)说话(huà)对(duì)象是“君子”中的(de)“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有(yǒu)的女性(xìng)，而是(shì)特(tè)指“人主”身(shēn)边的“臣(chén)妾”，亦(yì)引申为(wèi)“人主”所宠幸的(de)身边人，小人则是与君子之道相违(wéi)背之人。