还有什么国家是(shì)君主立宪制，世界上还(hái)有几(jǐ)个国家是君主制是目前，欧洲、亚(yà)洲、非洲(zhōu)和(hé)大洋洲君主立(lì)宪(xiàn)制的国(guó)家(jiā)有：英国、荷兰、比(bǐ)利(lì)时、丹(dān)麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙(yá)、卢森(sēn)堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩(mó)洛(luò)哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯威(wēi)士兰(lán)、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿(ā)拉伯联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱(lái)索托、不丹(dān)的(de)。

　　关(guān)于还有什么国(guó)家是君主立宪制，世界上还有几个国家(jiā)是君主制(zhì)以(yǐ)及还(hái)有(yǒu)什么国家是(shì)君(jūn)主立(lì)宪制，哪些(xiē)国(guó)家是君(jūn)主立宪制度，世界上还有几个国家是君主(zhǔ)制，还(hái)有哪个国家是君主立宪制(zhì)，有哪些国家(jiā)是君(jūn)主立宪制国家等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

还有什么(me)国家是君主(zhǔ)立宪制，世界上(shàng)还(hái)有几个国(guó)家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主立(lì)宪制的(de)国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西(xī)班牙(yá)、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥(gē)、日本、马(mǎ)来西(xī)亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰(tài)国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉伯、科(kē)威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯(bó)联合酋长国、约旦、莱索托(tuō)、不丹。

　　在这(zhè)些君主国中，有一些是社会和(hé)技术很进司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文步的先进国家，如欧洲的一些君主国；

　　另外一些是震撼(hàn)世界的“石油皇(huáng)帝”的君主国。

　　西(xī)班牙恢复君主制。

　　君主立宪制又称立宪君主制，或称“虚君共(gòng)和(hé)”，是相对(duì)于(yú)君(jūn)主独(dú)裁制(zhì)的一种国家体制。

　　君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权、限制(zhì)君主权(quán)力(lì)、实(shí)现事实上的共和政体。

　　世界上最早的君主立宪(xiàn)制国家是英国。

目前还有哪(nǎ)些国家(jiā)实(shí)行(xíng)君主立宪制？

　　世界(jiè)上最早有君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)特点的是(shì)赫梯族，确立君(jūn)主(zhǔ)立宪制国(guó)家是英国。

　　1688年，英(yīng)国爆发光荣革命，在确立议会主(zhǔ)派森权(quán)的(de)同时(shí)保留了(le)君(jūn)主。

　　国(guó)王开始逐渐(jiàn)处于(yú)“统而不治”的地位(wèi)。

　　到20世(shì)纪初，欧洲所有剩余(yú)的君主（假如不将教皇(huáng)列入计算(suàn)）都是立(lì)宪的君主。

　　立宪(xiàn)的君主虽然依然是国家的最高领(lǐng)导人(rén)，但他们的权力和义务(wù)或(huò)多或少(shǎo)受到宪法明确(què)地(dì)规定(dìng)。

　　君主(zhǔ)的权力多少受到限制，有一些君主的(de)权力被限制(zhì)到(dào)仅仅作为国家的(de)代表(biǎo)，而没有(yǒu)实际的权力，称(chēng)为“虚位元首”——英(yīng)国(guó)、日(rì)本等都是此类例子(zi)，但君(jūn)主依(yī)然很受(shòu)人(rén)民爱(ài)戴和尊重。

　　今天也依(yī)然有(yǒu)一(yī)些立宪(xiàn)的、拥有很大权力(lì)（比如组织或解散政府、指挥(huī)军(jūn)队）的(de)君(jūn)主，例如位于中(zhōng)欧的(de)列(liè)支敦士登；君(jūn)主的(de)权力被限制到仅仅作为国家的代表者，往往前身是走向(xiàng)“军国(guó)主义”之“帝国主义”却先(xiān)胜后败之君主(zhǔ)，例(lì)如(rú)：1945年日本昭和(hé)天皇。

　　 共2张

　　现存实(shí)行君(jūn)主立宪制(zhì)的国家

　　君(jūn)主立(lì)宪制(zhì)，则仍为现代不(bù)少资本主义国(guó)家所(suǒ)采用，如英(yīng)国、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本(běn)、泰国、柬埔寨等(děng)。

　　立宪(xiàn)权制

　　二元君主(zhǔ)制，亦(yì)称为二元(yuán)制君主立宪制，指君主立(lì)宪的前提下(xià)，君(jūn)主权力(lì)大于议(yì)会，各种主要法令都要经其签署，并且常(cháng)有权(quán)委(wěi)任首相和上(shàng)议院议员，某些国(guó)家还有君(jūn)权神(shén)授(shòu)色彩，而(ér)不是(shì)政教分离的。

　　二元君(jūn)主制(zhì)是起源(yuán)于(yú)近代(dài)欧洲现(xiàn)代(dài)化，从政(zhèng)府层面看来(lái)，在有(yǒu)两个形式上(shàng)矛盾的方(fāng)向同时(shí)进行(xíng)，便是民(mín)族国家的中央(yāng)集权(quán)制(zhì)的(de)成立(lì)，和相对的(de)自由民(mín)主的私有财产的确认，在后世理解是因(yīn)为(wèi)公民社(shè)会和理性主(zhǔ)义发(fā)达的结果，所(suǒ)以可以接受(shòu)政府以独立(lì)于营利事(shì)业(yè)原则外运作，而专(zhuān)注于国防和外交事务。

　　但在(zài)较后(hòu)才开(kāi)始(shǐ)现代化的欧洲国家，为(wèi)了扩(kuò)张政府权(quán)力又为(wèi)了吸纳社会上不(bù)同的思(sī)想的人士(shì)，为了晋身(shēn)政府(fǔ)层面加强(qiáng)其运作，于(yú)是一部分君(jūn)主制(zhì)国家在统一和(hé)独立的同时，编成了(le)宪法成立议会，但和“虚(xū)君共(gòng)和”相(xiāng)反是“虚位议会”制度。

　　一般认为二元君主(zhǔ)制是原型是16世纪(jì)的波兰立(lì)陶宛联邦，但(dàn)成熟于拿破仑时代(dài)的法兰(lán)西第一帝(dì)国，是当时拿(ná)破仑(lún)因战(zhàn)争(zhēng)需要而称帝，但又希望能保持法国携羡段大革命的民主成(chéng)果之产物。

　　而且受到十九世纪(jì)中(zhōng)欧洲推广，如德国和意大利统一(yī)后宪法所仿(fǎng)效(xiào)。

　　并受到很(hěn)多仍然保(bǎo)持前启(qǐ)蒙时代的(de)诚虔信仰的非欧洲社会的接受，例如日本的明治(zhì)维新甚至巴列维王(wáng)朝时代（伊朗伊斯兰革命(mìng)前）司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文>的伊朗。

　　但在实(shí)践上二元君(jūn)主制，因为无法同时兼(jiān)顾君(jūn)主和议会(huì)权力之争，往(wǎng)往沦为了第三方的武装革命或政变的牺牲(shēng)品，如战时的日本

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