劳心者治人(rén)劳力者(zhě)治于(yú)人这(zhè)句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人(rén)是(shì)什么(me)意思是“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者(zhě)治于(yú)人”这(zhè)句话(huà)的意(yì)思是：脑(nǎo)力劳动者统(tǒng)治人，体力(lì)劳动者被人统治的。

　　关(guān)于(yú)劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)劳力者治于(yú)人这句(jù)话的意思是什么，劳心者治人 劳力(lì)者治于(yú)人是什么意(yì)思以及劳心者治人劳(láo)力(lì)者治于人这(zhè)句话的意思(sī)是什么，劳心(xīn)者治(zhì)人劳力者治于人这句话出自哪里，劳(láo)心者治(zhì)人(rén) 劳力(lì)者治于人是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，劳心者治人 劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人原文(wén)，劳心者治人(rén)劳力者治于人谁说的等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人劳力者治于人这(zhè)句(jù)话的意思是(shì)什么，劳心者治人 劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人是什么意思(sī)

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”这句话的意思是：脑力劳动者统(tǒng)治(zhì)人，体力(lì)劳动者被(bèi)人统(tǒng)治(zhì)。

　　“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”出自《孟子》的《滕文公章句(jù)上(shàng)》。

　　这句(jù)话中(zhōng)的(de)劳心者就是指领(lǐng)导者，劳力者(zhě)指的(de)是(shì)被管理者了。

　　人(rén)都想当领导，但是成为一个领导者真的不(bù)容易，成功领(lǐng)导的关键是成功管理(lǐ)他人的能力。

　　“遇横(héng)逆之来而(ér)不怒，遇变(biàn)故之起(qǐ)而不惊，当非常(cháng)之谤而不辨”，可以(yǐ)做领导(dǎo)者；

　　有胆(dǎn)识，有立场(chǎng)，有广泛的交际能力，能独当一面，可以做中(zhōng)级领(lǐng)导；

　　识人不爽(shuǎng)，用(yòng)人不(bù)刻，加上(shàng)上面(miàn)的(de)所有的(de)特质(zhì)，才(cái)能做一个高(gāo)级领(lǐng)导；

　　如(rú)果个(gè)中能力运用(yòng)自如，做一个顶级领导就没有问题(tí)了。

　　内在素质越高，成为领导者的级别也越(yuè)高。

　　比如，识人是内功，也是成为(wèi)领导(dǎo)必修的(de)基础课。

　　千军(jūn)易得，一将难求；

　　组织的(de)成功得力于20%的(de)人的努力，成(chéng)功的领导都具有一双识人(rén)慧(huì)眼。

　　用人是内功的体现(xiàn)，一匹狼领导的羊(yáng)群能够打(dǎ)败一只羊领导(dǎo)的(de)狼群。

　　没(méi)有(yǒu)无用的人，只有错误的位置。

　　把正确的(de)人(rén)放在正确的(de)位置，这是(shì)高明的用(yòng)人方法。

　　能识人、会(huì)用人，更具(jù)有领导素(sù)质，就可以(yǐ)考(kǎo)虑做领导了。

劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治(zhì)于人(rén)。是什么意(yì)思？

　　意(yì)思是：下等(děng)的做体(tǐ)力劳(láo)动，中等的橘(jú)羡做脑力劳动，上等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子(zi)·滕文公上(shàng)》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治(zhì)于人者食(shí)人，治(zhì)人者食于人：天下之通(tōng)义。

　　释义：所以说有(yǒu)的人(rén)做脑(nǎo)力劳动，有的人(rén)做体力(lì)劳动(dòng)；脑力劳(láo)动者(zhě)统治人，体力劳动者受人统(tǒng)治；被统治者供养别人(rén)，统圆伏拍治者被(bèi)人供养，这是普天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国(guó)中期孟(mèng)子及其弟子万(wàn)章、公孙丑等著(zhù)。

　　最早(zǎo)见(jiàn)于(yú)赵岐《孟子(zi)题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志》著(zhù)录《孟(mèng)子》十一(yī)篇，现存七篇十四卷(juǎn)。

　　总字数(shù)三万五(wǔ)千余(yú)字，260章。

　　相传另有《孟子(zi)外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明(míng)姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟(mèng)子及其弟(dì)子(zi)的(de)政治、教厅(tīng)裤育、哲学、伦理等思想观(guān)点和政治活动。

　　古代考(kǎo)试主要考《四书》与《五经》。

　　劳心者治人劳(láo)力者治于(yú)人这句(jù)话的意思是(shì)什么(me)，劳心者治人 劳力者治于(yú)人是什么意思是(shì)“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”这句话的意(yì)思(sī)是：脑力(lì)劳动者统治人，体力劳动者被人统治的。

　　关于劳心(xīn)者治人劳(láo)力者(zhě)治于人这句话的意思(sī)是什么，劳心者(zhě)治(zhì)人 劳力者治于人(rén)是什(shén)么意思以及(jí)劳心者治人(rén)劳力者(zhě)治于人这句话的意思(sī)是什么，劳心者治人(rén)劳力者治(zhì)于人这句话出自哪里，劳心者治(zhì)人 劳力(lì)者治于人是什么(me)意思，劳(láo)心(xīn)者(zhě)治(zhì)人 劳力者治(zhì)于人原文，劳(láo)心者(zhě)治人劳力者治于(yú)人(rén)谁说(shuō)的(de)等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

劳心者治(zhì)人劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人(rén)这句话(huà)的意思(sī)是什么，劳心者治(zhì)人(rén) 劳力(lì)者治于(yú)人是什么(me)意思

　　“劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”这(zhè)句话的意思是：脑力(lì)劳(láo)动者统治人，体(tǐ)力劳动者被(bèi)人统(tǒng)治。

　　“劳(láo)心(xīn)者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”出自《孟子(zi)》的《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这句(jù)话(huà)中的劳心者(zhě)就是指领导者，劳(láo)力者(zhě)指的是被管(guǎn)塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家理(lǐ)者了(le)。

　　人都想(xiǎng)当领导，但是成为一个领(lǐng)导(dǎo)者真的不容易，成功领导(dǎo)的关键(jiàn)是成功管理他人的(de)能力。

　　“遇横逆(nì)之来而不怒，遇(yù)变故之(zhī)起而不惊，当非(fēi)常之谤(bàng)而不辨”，可以做(zuò)领导者；

　　有(yǒu)胆识，有立场，有广(guǎng)泛的交际能力，能独当一面，可以做中级领导；

　　识人(rén)不爽，用人不刻，加(jiā)上上面的所(suǒ)有的特质，才能做一(yī)个高级领导；

　　如果个中能力运用自(zì)如，做(zuò)一个(gè)顶级领导就没有(yǒu)问题了。

　　内(nèi)在(zài)素质越高，成为领导者的级别(bié)也越(yuè)高。

　　比(bǐ)如，识(shí)人是内功，也(yě)是(shì)成为(wèi)领导(dǎo)必修的基础课。

　　千(qiān)军易得，一将难求(qiú)；

　　组织的(de)成(chéng)功得力(lì)于20%的人的努(nǔ)力，成功(gōng)的领导都具有一(yī)双识人慧(huì)眼。

　　用人(rén)是内(nèi)功的体现，一(yī)匹狼领(lǐng)导的羊群能够打败(bài)一(yī)只羊领(lǐng)导的狼(láng)群。

　　没有无(wú)用(yòng)的人，只有错(cuò)误的(de)位置。

　　把正(zhèng)确(què)的人(rén)放在正确的(de)位置(zhì)，这是高明的用(yòng)人方法。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可以考虑做领导了。

劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人。是什么意思？

　　意思(sī)是(shì)：下等的做体力(lì)劳动，中等的橘羡(xiàn)做(zuò)脑力劳动，上等的统(tǒng)治者(zhě)别人，该句引申(shēn)于(yú)孟(mèng)子的《孟(mèng)子·滕文公(gōng)上》，原文(wén)如(rú)下(xià)：

　　原(yuán)文：故曰(yuē)：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治于人；治于人者食(shí)人，治人者食(shí)于人：天下之通(tōng)义(yì)。

　　释义：所以说有的人做脑力劳动，有的人做体力劳动；脑(nǎo)力劳动者统治(zhì)人，体(tǐ)力(lì)劳动者受人统治；被统治者(zhě)供养别人，统圆伏拍治者(zhě)被人(rén)供养(yǎng)，这(zhè)是(shì)普天之(zhī)下通行的原则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国(guó)中期孟(mèng)子及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也(yě)，故(gù)总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺(yì)文志(zhì)》著录(lù)《孟子》十一篇，现存七(qī)篇十四卷。

　　总字(zì)数三万五千余字，260章(zhāng)。

　　相(xiāng)传另有(yǒu)《孟子(zi)外书》四篇，已(yǐ)佚（今本《孟子外书》系明(míng)姚士(shì)粦伪作）。

　　书中(zhōng)记载有(yǒu)孟子及其弟子(zi)的(de)政治(zhì)、教厅裤育、哲学(xué)、伦(lún)理等思想观点和政治活动(dòng)。

　　古代考试主要(yào)考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家