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见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

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音读训读的(de)解(jiě)释是什么,音读训读的解(jiě)释

  问什么(me)是音读(dú)?什么(me)是训(xùn)读?答简单来说,每个汉字一般都(dōu)会有(yǒu)两种读法,一种叫(jiào)见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语做“音读”

  (音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读(dú)”(訓(xùn)読み/くんよみ)。

  “音(yīn)读”模(mó)仿汉字的读(dú)音,按照这(zhè)个汉字从中国传(chuán)入日(rì)本的(de)时候的读音(yīn)

  来发(fā)音(yīn)。

  根据汉字传(chuán)入(rù)的(de)时代和来源地(dì)的不同,大致可以分为“唐音”。

  “宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

  但是,这些汉字的发音和现代(dài)汉(hàn)语中同一汉(hàn)字

  的发音(yīn)已(yǐ)经有(yǒu)所不(bù)同了。

  “音读”的(de)词汇多是汉(hàn)语(yǔ)的固(gù)有词汇。

  “训读(dú)”是按(àn)照日本(běn)固(gù)有的语言(yán)

  来(lái)读这个汉字时的(de)读(dú)法。

  “训(xùn)读”的词汇多是表达日本固有(yǒu)事物的(de)固有词汇等。

  有不少汉(hàn)字(zì)具有两(liǎng)

  种以上的“音读”音和“训读(dú)”音。

  例音读:青年(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训(xùn)读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训(xùn)读和音读是什(shén)么意思(sī)?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是日文所用(yòng)汉字(zì)的一种(zhǒng)发音方式,是使用该等(děng)汉字之日本固有同义语汇的(de)读音。

  所以训(xùn)读只借(jiè)用(yòng)汉字的形和义,不采用汉语(yǔ)的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日语中(zhōng)按照(zhào)日语对汉(hàn)语的(de)译音读出来,叫音读(dú)同一个汉字在日语中可(kě)能(n见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语éng)有不止(zhǐ)一种读法,是由于其在不同时期(南北朝、隋唐、宋(sòng)等(děng))吸收了(le)当时汉字的发音。

  每个汉字一(yī)般都(dōu)会有两种(zhǒng)读(dú)法,一(yī)种叫(jiào)做“音友慎(shèn)春读”(音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做(zuò)“训读”(训(xùn)読み/くんよみ)。

  有不少汉字具(jù)有两种以上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

  日语(yǔ)和(hé)韩(hán)语中的训读

  1、日语

  在日语里,训读(训(xùn)読)是以日语固有的发音来读(dú)出汉字,与该汉字本身的好耐字(zì)音(吴音、汉音、唐音(yīn)等)有(yǒu)很大的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固有之说(shuō)法,与字音(yīn)“きん”(kin)并无(wú)关(guān)联。

  2、韩(hán)语

  一般认为现(xiàn)代“韩语不存在训(xùn)读(dú)”。

  但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏读(dú)、口诀等类似日本万叶(yè)假名的标记法存在,充分利用这些汉字的训读。

  使用类(lèi)似于和训(日(rì)本的训(xùn)读)的韩训。

  对某些(xiē)的汉字,这意味着相(xiāng)关“汉语传入以前的朝鲜(xiān)的孝(xiào)哪固有语”的(de)韩(hán)训。

  现如今除了在语言学与(yǔ)语源论(lùn)等进行讨论以外,日常言语(yǔ)已经不再使用(yòng)。

  但是“串”“钊”等为例外存在的训读。

  “串”读作“”的情况下(xià)意思为“海角”,“钊”读作“”的(de)情况下意思为“生铁”,“串”“钊”并不使(shǐ)用(yòng)本来的意(yì)思,这类的(de)韩语类(lèi)似于日(rì)文的“国训”。

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