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  “嘉言(yán)懿行,长沙哪个区是中心区,长沙哪个区属于市中心怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益的(de)言(yán)论和高尚的行(xíng)为(wèi),比喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚(shàng)的(de)品德。

  “嘉言懿行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言善行,则敬慕(mù)而记录之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)兮(xī),穷不知所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)”的近义(yì)词:高风(fēng)亮节解释(shì):高风:高(gāo)尚(shàng)的品(pǐn)格(gé);

  亮节:坚贞(zhēn)的节(jié)操。

  形容道(dào)德和行为(wèi)都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话(huà)后集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻(jùn)节,固已无(wú)愧于(yú)四皓,然犹仰(yǎng)慕之(zhī),尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明(míng)的高风亮节(jié),本来就已经无愧于商山四皓了,还(hái)那样仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。

  语法(fǎ):联合式(shì);

  作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)、宾语、定语;

  含褒义,形容道德和行为很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握瑜(yú)”的反(fǎn)义词:厚颜(yán)无(wú)耻解释:颜:脸面。

  指(zhǐ)人(rén)脸(liǎn)皮厚,不知(zhī)羞耻(chǐ)。

  出自战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧(huáng),颜之厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝(sī)簧,脸皮真厚(hòu)太(tài)无耻。

  语法(fǎ):联合(hé)式;

  作宾语、状(zhuàng)语;

长沙哪个区是中心区,长沙哪个区属于市中心>  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的(de)好 言语 和好行为(wèi)。

  

  成(chéng)语出处: 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言(yán) 善行 ,则敬(jìng)慕(mù)而记(jì)录之(zhī)。

  ”

  成(chéng)语例(lì)句: 这部(bù)书(shū)叫《帝鉴图说》, 出于 明朝(cháo)张(zhāng) 居正 的手笔(bǐ),辑录(lù)历代贤主的 嘉言(yán)懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的近义词: 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越的(de)思想和不平(píng)凡(fán)的行为(wèi)。

   战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意长沙哪个区是中心区,长沙哪个区属于市中心琦行,超(chāo)然独处。

  ” 章(zhāng)炳麟(lín)

  嘉(jiā)言懿行(xíng)的反义词: 污言秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事(shì)你(nǐ)待为非(fēi)作歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终久(jiǔ)是不(bù)牢坚(jiān)我(wǒ)说的是好话(huà),不过叫(jiào)你心里留神,并

  成(chéng)语语法: 联合(hé)式;作主(zhǔ)语、宾语;指有(yǒu)益的(de)言(yán)论(lùn)和(hé)高尚的行为(wèi)

  常用程度: 常(cháng)用成语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结构(gòu): 联合式成(chéng)语(yǔ)

  产(chǎn)生(shēng)年代: 古代(dài)成语

  英语翻(fān)译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿(yì),不能读(dú)作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉(jiā),不能(néng)写作(zuò)“佳”;懿(yì),不能写作“义”。

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