高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务(wù)里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思是(shì)高山流水比喻知音(yīn)难遇(yù)或(huò)乐曲高妙的。

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高(gāo)山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时(shí)，琴声(shēng)时若高(gāo)山，时若流水(shuǐ)，只有钟子(zi)期能领会其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的(de)高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了(le)暴(bào)雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来(lái)，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮时(shí)便情不(bù)自(zì)禁地发(fā)出了(le)由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便又继续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调(diào)之(zhī)中，钟子期在一旁听后(hòu)频频(pín)点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明(míng)了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为知(zhī)音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙(yá)来(lái)会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴如(rú)醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流(liú)水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个(gè)杯子底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子(zi)，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行(xíng)于(yú)川(chuān)蜀发达(dá)的地区(qū)，越是有(yǒu)社会(huì)地位的群体，在巨(jù)大的(de)工作压力(lì)下，似乎越容(róng)易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会(huì)的(de)不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和(hé)领域方面(miàn)，都有了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其姜子牙活了多少岁是(shì)在明(míng)末清初时，采耳开(kāi)始流(liú)入(rù)民(mín)间，并融(róng)入到(dào)了(le)传(c姜子牙活了多少岁huán)统理发行业，在(zài)战火纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目，由技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师傅，常(cháng)年服侍那(nà)些王公(gōng)大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人(rén)人生(shēng)的(de)一大(dà)享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是。

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