安史(shǐ)之乱的原因和影响(xiǎng)简答，安(ān)史之(zhī)乱(luàn)的原因和影(yǐng)响高中知识是安史(shǐ)之乱是中国(guó)唐代玄宗末年(nián)至代(dài)宗初年由唐朝将(jiāng)领安(ān)禄山与史思(sī)明(míng)背叛唐朝后(hòu)发(fā)动的(de)战(zhàn)争，是同唐朝争夺统治(zhì)权的内战，为唐由盛而衰的转折点的。

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　　这场内战使得唐朝人口大(dà)量(liàng)丧(sàng)失，国力(lì)锐减。

　　因为发(fā)起反(fǎn)唐叛(pàn)乱(luàn)的指挥官以安禄山与(yǔ)史思明二(èr)人为主(zhǔ)，因此事件被冠(guān)以安史(shǐ)之名。

　　又由于其爆发于唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān)，也称天宝(bǎo)之(zhī)乱。

　　“安史之(zhī)乱”是一个涉及面很广、影(yǐng)响深远的重大历史事件(jiàn)，造(zào)成这种事件(jiàn)的原因(yīn)，那必(bì)然是多方面(miàn)多层次的。

　　简单总结一下，最根本的原(yuán)因(yīn)是当时的生产力和上层建(jiàn)筑(zhù)脱节，经过一百来年和平发(fā)展(zhǎn)，初唐(táng)建立起的体制已经不能适应(yīng)实际上的(de)生产和人(rén)口变化，整(zhěng)体社会组织涣散(sàn)；

　　比较(jiào)要命的中层原因，是整(zhěng)个体制当中，军事(shì)系统的设置尤其不均衡，重外轻内，精(jīng)兵军权过分集(jí)中于少数人，而且没(méi)有制衡机制(zhì)，一旦(dàn)生变，也无(wú)法及时作出(chū)有效应(yīng)对；

　　最直接的原因(yīn)，那(nà)就是唐(táng)玄宗用人失误，偏听盲信，这个再怎么强(qiáng)调(diào)“体制问题”也是不(bù)能洗白他的。

　　如果没有这个(gè)直接原因，当(dāng)时的社会矛盾还是会(huì)爆发出(chū)来，但未必是以如此(cǐ)恐怖暴力的形(xíng)式，拦腰一斩，反差(chà)极大(dà)。

　　“温水煮青蛙”式的慢慢(màn)拖(tuō)慢慢僵死掉，可能实质(zhì)上更加无可挽(wǎn)回(huí)，但是对(duì)当时绝大多(duō)数百姓来说(shuō)痛(tòng)苦度会(huì)少很多。

　　它(tā)是唐朝由(yóu)盛到衰的(de)转折点。

　　安史之(zhī)乱是(shì)唐朝将领安禄山和史思明在(zài)唐玄(xuán)宗天宝年间发(fā)动(dòng)的叛乱，原(yuán)本在(zài)唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间，唐朝的经(jīng)济发(fā)展到了鼎盛时期，但在安史之(zhī)乱(luàn)后，唐朝经(jīng)济受到重创(chuàng)，间接导(dǎo)致了(le)唐(táng)朝的灭亡。

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　　 1、安(ān)史之乱(luàn)爆发的原因：安(ān)史之乱的原因是(shì)多(duō)方面的(de)，是(shì)各种(zhǒng)社会矛盾的(de)集中反映，主要包括统治阶级和人民的(de)矛盾，统治者(zhě)内(nèi)部的矛盾以及中央和(hé)地方割据(jù)势力的矛(máo)盾等等。

　　 2、安史之乱的后果是极其严(yán)重(zhòng)的，其(qí)影(yǐng)响(xiǎng)大(dà)致可以分为(wèi)下列几点(diǎn)∶

　　 （1）社会混乱(luàn)：战乱使社会(huì)遭到了一次(cì)空(kōng)前浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱(ruò)了封建集权，为封建(jiàn)割据创造(zào)了必要条件，使唐(táng)王朝自(zì)盛(shèng)而衰。

　　此后(hòu)安史余党(dǎng)在河朔形(xíng)成藩镇割(gē)据。

　　 （3）剥削加重：由于战争(zhēng)，造成(chéng)劳动力严重(zhòng)不足，统治阶(jiē)级不(bù)得不增(zēng)加税收，使(shǐ)阶级压迫和统治阶悔巧级的压榨更加深重。

　　 （4）边疆不稳：经过安史之乱，唐王(wáng)朝(cháo)也失去了对周边(biān)地区少(shǎo)数民(mín进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句)族的(de)控制。

　　 （5）经济重心南移：中戚前拆国古代经(jīng)济重(zhòng)心南移自两晋南北朝是就已经开始，在安史之乱后，北民(mín)南迁的状况越来越明显，致使经(jīng)济中心进一步南移。

　　 （6）西域(yù)得失：753年前后，正是(shì)唐(táng)朝(cháo)经营西域的全盛时期，但是(shì)此后随着国内政局的高(gāo)枣的(de)剧烈变化，唐朝(cháo)在西(xī)域的(de)势力也大大衰退，由高峰跌入了低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教复兴：唐(táng)高祖李渊制定的(de)尊祖崇道国策，并(bìng)进一步将其发扬(yáng)光大，运用道(dào)家思想(xiǎng)治(zhì)国(guó)平(píng)天下，施行道举，兴建皇(huáng)家道观(guān)楼(lóu)观。

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