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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 刚愎自用什么意思解释,稚拙,刚愎自用什么意思

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<佛教肉莲是什么p>  刚愎自用,汉佛教肉莲是什么语成(chéng)语,拼音是gāng bì zì yòng,意思(sī)是十分固执自信,不考虑(lǜ)别人(rén)的意见(jiàn)。

  出自《左传·宣公十(shí)二年》:“其佐(zuǒ)先谷,刚愎不仁,未(wèi)肯用命(mìng)。

  ”近(jìn)义(yì)词:一(yī)意孤行、深闭固拒、独断专行。

  用法:联合式(shì);

  作谓语、定(dìng)语;

  含贬义(yì),十分固执自信。

  示例:当(dāng)主管的切忌刚愎(bì)自用,才能察纳雅(yǎ)言。

  造句(jù):1、佛教肉莲是什么他骄傲自满,刚愎自用,遭到了很大的失(shī)败。

  2、他(tā)一点(diǎn)儿也听(tīng)不进别(bié)人的意见(jiàn),是个刚愎自用的(de)人。

  3、谚(yàn)智者(zhě)通(tōng)权达变,愚者刚愎自(zì)用。

刚(gāng)愎自用是(shì)什么(me)意思解释

  刚(gāng)愎自(zì)用的意思解释(shì)如(rú)下(xià):

  刚(gāng)愎自用的含义是顽固、偏执、一(yī)意孤(gū)行、拒不接受(shòu)他人的(de)意见。

  倔强(qiáng),自以为是,自以为穷尽了(le)世(shì)界上的真理,一点儿(ér)听不进他人(rén)的(de)意(yì)见,主观武断(duàn),喜欢感情用事(shì),更是容不(bù)得(dé)反(fǎn)对他(tā)的(de)人。

  刚愎自用这个词(cí),不太(tài)好(hǎo)听,绝对是个贬(biǎn)词,因而谁都不希望自己有这个毛病,谁都(dōu)不希望他(tā)人指责(zé)自(zì)己有这个毛病。

  它(tā)也(yě)比较特殊,普通人还够不太着(zhe),一般都是用在有头有脸有身(shēn)分的人权力者身(shēn)上,都用(yòng)在那(nà)些对某一领(lǐng)域或某一方面比较精通的(de)权(quán)威(wēi)人士身(shēn)上。

  刚愎自(zì)用进(jìn)行成(chéng)语接龙如下:

  刚愎自用(yòng)、用武之地(dì)、地利(lì)人和、和气致祥、祥麟威凤、凤皇来仪、仪表不凡、凡胎浊镇晌颂体、体物(wù)缘(yuán)情(qíng)、情投谊(yì)合、合(hé)眼摸(mō)象、象齿焚(fén)身、身心交病、病民蛊国、国士(shì)无双、双管齐下、下(xià)愚不移、移风易俗(sú)、俗不可医、医时救弊、弊车羸马、马(mǎ)壮(zhuàng)人强、强得易贫、贫病交(jiāo)迫。

  迫不(bù)及(jí)待(dài)、待字闺中(zhōng)、中流(liú)砥柱、柱(zhù)小倾(qīng)大、大梦初醒、醒(xǐng)聩震(zhèn)聋、聋者(zhě)之歌、歌莺舞燕、燕(yàn)石妄(wàng)珍、珍馐美馔(zhuàn)、馔玉(yù)炊金(jīn)、金相玉质、质而(ér)不野、野(yě)人(rén)奏(zòu)曝(pù)、曝书见竹、竹马(mǎ)之交、交臂(bì)相失、失谨乎魂(hún)丧魄御郑(zhèng)、魄散魂消、消息盈虚、虚张声势、势倾天下、下里巴人、人中之(zhī)龙。

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