明经和进士的区别，明经(jīng)和进士两门考试的内(nèi)容(róng)是明经和进士(shì)区(qū)别是起源不同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试(shì)内容不同的(de)。

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明经和(hé)进士的区别(bié)，明经和进(jìn)士两门考试的内(nèi)容

　　明经和进士区别是起源不(bù)同(tóng)、废除时(shí)间不同(tóng)、考试内容不(bù)同(tón千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗g)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士的科目之一(yī)。

　　2、明(míng)经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末，多数书(shū)院都变成应举的预备机(jī)构，也被人们(men)视为与学习西学为主的(de)学堂(táng)相对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当(dāng)时特定的(de)时代背景中，似乎(hū)学(xué)堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽管(guǎn)有(yǒu)些新式书院实际上(shàng)是在教(jiào)育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期间，康(kāng)有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖(tiē)楷(kǎi)法改试策(cè)论折》，而且也(yě)上过《请饬各省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对书院的弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督(dū)院整(zhěng)顿(dùn)通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举过清(qīng)末(mò)湖南众(zhòng)多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一(yī)中国(guó)传统的(de)教(jiào)育(yù)组织形(xíng)式(shì)和(hé)进士科(kē)一起(qǐ)随着科举制度(dù)退出(chū)历(lì)千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科外别(bié)设一明经科，分二经、三经(jīng)、五经，考(kǎo)试时问大义十条，试时务(wù)策三条(tiáo)，出身(shēn)同于进士(shì)，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科(kē)考经学和时务策。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明(míng)经和进士(shì)的区别在于起源不同(tóng)、废除时间不同、考试(shì)内容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　废除时间(jiān)：明(míng)经科(kē)是(shì)宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所有书院一律改为(wèi)学堂(táng)，宣告(gào)了书院这一中国传统的教锋逗育组织(zhī)形(xíng)式和(hé)进士科一(yī)起(qǐ)随着科举制(zhì)度退(tuì)出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经学和(hé)时(shí)务策(cè)。

　　进士(shì)科除考经学和时务策(cè)以外，还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举(jǔ)制(zhì)度的积极影响：

　　科(kē)举制(zhì)度的(de)出现(xiàn)打破了(le)以往中(zhōng)国政治制度当中传统(tǒng)的世(shì)袭制观(guān)念，政府(fǔ)决定从民间选拔(bá)人才，原来官宦(huàn)家(jiā)族(zú)的(de)地位就受到了威(wēi)胁，皇上这(zhè)样做(zuò)的(de)目的，就是(shì)为(wèi)了减(jiǎn)少(shǎo)传统家族对皇权的(de)制约，整(zhěng)顿(dùn)政(zhèng)治体制。

　　对于(yú)其他国家的(de)影响也(yě)是非常(cháng)深远的，十五至十六(liù)世(shì)纪，这种制度逐(zhú)渐流传到了东亚(yà)的一(yī)些(xiē)国(guó)家，到了(le)十(shí)七世纪，欧洲的传(chuán)教(jiào)士(shì)来到中国(guó)，将这种特别(bié)的选官制度流传到了欧洲，一直延续(xù)到今天的考试，虽(suī)然(rán)科举制已(yǐ)经(jīng)废除，烂基正(zhèng)但是，它(tā)在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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