登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是(shì)远处的人(rén)却(què)能看见(jiàn)的(de)。

　　关于登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼以及登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)翻(fān)译句式(shì)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂(bì)非加长也句式，登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远是(shì)什么(me)意(yì)思等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而招,臂(b却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念ì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意(yì)思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日(rì)而思矣，不(bù)如须臾之所学(xué)也(yě)；

　　吾(wú)尝跂而(ér)望矣，不如登高之(zhī)博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非(fēi)能水也(yě)，而(ér)绝江河(hé)。

　　君子(zi)生非异也(yě)，善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾(céng)却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念经一天到晚地冥思(sī)苦想(xiǎng)，（却）比不上(shàng)片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚(jiǎo)向(xiàng)远处望，（却）不(bù)如登到(dào)高(gāo)处见得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念(tīng)的(de)人(rén)却能听得(dé)很清楚(chǔ)。

　　借助车(chē)马的人，并不(bù)是脚走得快(kuài)，却可以达到(dào)千(qiān)里之外，借助(zhù)舟船的(de)人，并不善于游泳，却可(kě)以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时期(qī)儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀(xún)子却认为：人力能征服自然(rán)，应该利用自(zì)然为人(rén)类服务。

　　他(tā)的门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯(sī)成(chéng)为(wèi)战国末(mò)期的法家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学(xué)不可以(yǐ)已”这个中心论点，从学习的意(yì)义、作用、态度等方面，有条理、有层次(cì)地加以阐(chǎn)述。

　　大量(liàng)运(yùn)用(yòng)比喻(yù)来说明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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