不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意思是(shì)每天半步半步的积累起来,一段时(shí)间后就是一千里路(lù)的(de)。
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不积(jī)跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui,日(rì)积跬步以至千里是啥意思
每天(tiān)半步半步的积累起来,一段(duàn)时间后就是一(yī)千里路。比喻学习应该有恒心(xīn),要坚持下去,不要(yào)半途而废。
出(chū)自《荀子·劝学(xué)》:“不积跬步,无(wú)以至千里;
不(bù)积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海。
”
《劝学》节选积土成山,风(fēng)雨兴(xīng)焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善(shàn)成德(dé),而神明自得,圣心备焉。
<学生党如何自W,如何自我安抚p> 故不积跬步,无以至千里(lǐ);不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不(bù)能十步;
驽马(mǎ)十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽(xiǔ)木不折;
锲而不舍,金(jīn)石(shí)可镂。
蚓无爪牙之利(lì),筋(jīn)骨之强,上食(shí)埃(āi)土(tǔ),下饮黄泉,用心一(yī)也。
蟹六跪而二螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者(zhě),用(yòng)心(xīn)躁也。
翻译(yì)堆积土(tǔ)石成了高山,风(fēng)雨从这里兴起;
汇(huì)积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;
积(jī)累善(shàn)行养成高尚的道德,精神(shén)得到提升,圣人的(de)心(xīn)境由(yóu)此具备。
所以不积累(lèi)一步(bù)半步的行程,就没有办法达到千里之远;
学生党如何自W,如何自我安抚 不积累细小的流水,就没有办(bàn)法汇成江河大海。
骏马一跨跃,也不足十(shí)步远;
劣马连走(zǒu)十天,它(tā)的成功在于(yú)不(bù)停止(zhǐ)。
如果刻几下就(jiù)停下(xià)来了,那(nà)么腐朽的木头也刻不断(duàn)。
如(rú)果不停地(dì)刻下(xià)去,那(nà)么金石(shí)也(yě)能(néng)雕刻成功。
蚯蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的(de)爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ),强健(jiàn)的筋(jīn)骨(gǔ),却能向上吃到泥土,向下喝(hē)到地下的泉水,这是由于它用心(xīn)专一(yī)。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就(jiù)无(wú)处藏身,这是因为它用(yòng)心浮(fú)躁。
不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还(hái)是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉(hàn)语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指(zhǐ)一步(bù)半(bàn)步。
常与后句“无以至千(qiān)里”连用,意为做事情(qíng)不一点一(yī)点积累,就永远无法达(dá)成(chéng)目的。
荀子《劝(quàn)学篇》:
故不积跬步,无以至千里;不积小流(liú),无以成江(jiāng)海。
意义
全句液咐的意思是:没有(yǒu)一步(bù)半步的累计(jì学生党如何自W,如何自我安抚),就没(méi)有办(bàn)法到(dào)达千里(lǐ)的(de)地方(fāng);不积累(lèi)小(xiǎo)河流,就没(méi)有办法汇成(chéng)江海。
比喻积累的作用(yòng),可(kě)以充实、丰(fēng)富、完善自己。
可(kě)用来(lái)论说学习(xí)工作(zuò)贵在不断积累。
扩(kuò)展资(zī)料
荀(xún)子(约公元前(qián)313-前238),名(míng)况,字卿,汉族,因(yīn)避(bì)西(xī)汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通,故又(yòu)称孙卿。
周朝战国末(mò)期赵国(guó)人。
著(zhù)名思(sī)想家、文学家、政治家,儒家代(dài)表(biǎo)人物之一,时人尊(zūn)称“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后(hòu)为楚兰(lán)陵(今山东兰(lán)陵(líng))令。
荀子对(duì)儒家(jiā)思想(xiǎng)有所发(fā)展,提倡性恶论,常被与孟子的(de)性善论比较。
对(duì)重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了