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一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过一山拦(lán)全诗是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一(yī)山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句组诗作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了(le)一山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很(hěn)平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并(bìng)用通俗(sú)生动而又富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现出来，能给(gěi)人(rén)以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历(lì)艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是针对这种普遍心(xīn)理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实际(jì)上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜(xiān)明(míng)对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破(pò)，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的出(chū)现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程(chéng)中也(yě)会(huì)相应(yīng)遇到多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却(què)把山变成了有生命(mìng)有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也(yě)都(dōu)在(zài)这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山(shān)区行路(lù)的感受，说明一(yī)个(gè)具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无(wú)论做什么(me)事(shì)，都要对前(qián)进道路上的困难(nán)作好充分的估计，不要被一(yī)时(shí)的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生(shēng)力2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历主抗(kàng)战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月(yuè)，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙(xī)二年事，当作于(yú)绍(shào)熙三(sān)年(nián)春，诗人时年六(liù)十六(liù)岁。

　　他外(wài)出途经松(sōng)源时(shí)，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是(shì)诗(shī)人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今(jīn)江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不(bù)要说(shuō)从山岭上下来就(jiù)没有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的(de)人(rén)白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一(yī)座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻(kè)出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容(róng)易(yì)，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南(nán)山区(qū)（在今江西(xī)弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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